أحد الخمسة الذين تعالى

طهرهم أن تشوبه الأقذار

هو في رتبةٍ من القرب لا تدركها الأولياء والأبرار

جاءها للوداع ثمَّ يلبي

ربَّه وهو طائعٌ مختار

كيف تجري رحى المقادير حتّى

يجرف القطب موجها الزّئّار

فأشار الحسين صمتاً ففينا

يا ابنة الوحي تختفي الأسرار

ذاك عهد ، وللعهود مَقام

قدّسته الأئمة الأطهار

أنا ماض لمصرعى ، وستبقى

حرمي كي ينال منها الإسار

أنتَ مسؤولةٌ عن السَّبي ، إمّا

هاجمتها الأخطار والأكدار

إنّها لم تشاهد الأسر من قبل

ولم يؤذ ركبها التسيار

إنّها لم يرَ الأجانب منها

طرفاً . . كيف لا يقيها الخِمار

إنّها . . إنّها . . ، وأمسكَ ، لما

زينب فاض دمعها المدرار

وهنا ضمّها الحسين لصدرٍ

منه فاضت لصدرها الأنوار

هدأت زينب فودّعها السبط

وقد ماج سيفه البتّار

ومضى للجهاد فاضطرب الجيش

وزاغت من بأسه الأبصار

وهناك ابن سعد صاح : ( أتدرون ) فثارت منه قنا وشفار

فاستدار الجيش الرهيبُ عليه

فهو قطب لفتكه ومدار

فرقاً هاجمته بالسيف والرمح

وبالنبل بعدها الأحجار

وقف السبط يدّري الرمي عنه

حينما اشتدّ عَصْفه الزخّار

كسر الجبهة الشريفة صخر

منه في جبهة الحياة انكسار

رفع الثوب يمسح الدم لمّا

صار منه على العيون سِتار

فرمى صدره المقدّس نذلٌ

خرق القلبَ سهمُه الغدّار

فهوى للثرى ليستخرج السهم

وقد شبَّ جُرحُه النغّار

فاستداروا عليه وهو مُسجّى

في ثرى يستطير منه الشرار