وفي رواية اُخرىٰ لنا ـ وهو قول بعض علمائنا (١) ، والحسن وعكرمة والثوري وأصحاب الرأي (٢) ـ أنّ الصدقة علىٰ عشرة مساكين ؛ لقول الصادق عليه‌السلام : « والصدقة علىٰ عشرة مساكين يشبعهم من الطعام » (٣) .

والرواية مرسلة (٤) .

ولا فرق بين شعر الرأس وبين شعر سائر البدن في وجوب الفدية وإن اختلف مقدارها علىٰ ما يأتي ، وبه قال الشافعي (٥) .

وقالت الظاهرية : لا فدية في شعر غير الرأس (٦) ؛ لقوله تعالىٰ : ( وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ ) (٧) .

وهو يدلّ بمفهوم اللقب ولا حجّة فيه ، والقياس يدلّ عليه ، وهو من اُصول الأدلّة عندهم ، فإنّ إزالة شعر الرأس وشعر غيره اشتركا في الترفّه .

مسألة ٣٩٤ : لو نتف إبطيه جميعاً ، وجب عليه دم شاة ، وفي نتف الواحد إطعام ثلاثة مساكين ؛ لأنّ الدم في الرأس إنّما يجب بحلقه أو بما يسمّىٰ حلق الرأس ، وهو غالباً مساوٍ للإبطين .

ولقول الباقر عليه‌السلام : « مَنْ حلق رأسه أو نتف إبطه ناسياً أو ساهياً أو جاهلاً فلا شي‌ء عليه ، ومَنْ فَعَله متعمّداً فعليه دم » (٨) .

__________________

(١) المحقّق في شرائع الإسلام ١ : ٢٩٦ .

(٢) المغني ٣ : ٥٢٧ ، الشرح الكبير ٣ : ٣٣٧ ـ ٣٣٨ ، المحلّىٰ ٧ : ٢١٢ ، تفسير القرطبي ٢ : ٣٨٣ .

(٣) التهذيب ٥ : ٣٣٣ ـ ٣٣٤ / ١١٤٨ ، الاستبصار ٢ : ١٩٦ / ٦٥٧ .

(٤) كذا ، والحديث مسند ، وانظر منتهىٰ المطلب ٢ : ٨١٥ .

(٥) المهذّب ـ للشيرازي ـ ١ : ٢١٤ ، المجموع ٧ : ٢٤٧ ، حلية العلماء ٣ : ٢٨٣ .

(٦) الحاوي الكبير ٤ : ١١٥ ، المجموع ٧ : ٢٤٨ ، حلية العلماء ٣ : ٢٨٣ .

(٧) البقرة : ١٩٦ .

(٨) الكافي ٤ : ٣٦١ / ٨ ، التهذيب ٥ : ٣٣٩ / ١١٧٤ ، الاستبصار ٢ : ١٩٩ / ٦٧٢ .