الأدلة على عدم جواز مقارنة القدرة لمقدورها ، سواء كانت قادرة على الضدين أو غير قادرة : ٢٦٨
انقسام المجبرة قسمين :...................................................... ٢٦٩
ـ ليس ذلك تكليفا بما لا يطاق............................................... ٢٦٩
ـ ومنهم من جوز تكليفه بما لا يطاق.......................................... ٢٦٩
لا كلام في تقبيح التكليف لما يطاق ، وإنما الكلام في وجه قبحه :................ ٢٧٠
الكلام على النجارية :...................................................... ٢٧١
فرق آخر بين الكافر العاجز :............................................... ٢٧٣
أقسام الآلات :............................................................ ٢٧٦
أقسام المعاني : القدرة ، العلم ، الإرادة :...................................... ٢٧٦
صور ذكرها مشايخ القاضي :................................................ ٢٧٩
القدرة متعلقة بالمتماثل والمختلف والمتضاد :.................................... ٢٨٠
فصل : واتصل بهذه الجملة الكلام في البدل عن الموجود......................... ٢٨١
إذا جاز أن يكلف الله الكافر بالإيمان مع علمه أنه لا يؤمن ولا يقبح ذلك من جهة الله فهلا جاز أن يكلفه مع العلم بأنه لا يقدر عليه ولا يقبح منه :........................................................ ٢٨٢
شبه المخالفين :............................................................ ٢٨٤
فصل : في أنه تعالى لا يجوز أن يكون مريدا للمعاصي........................... ٢٩٠
الإرادة فعل :.............................................................. ٢٩٠
الإرادة والكراهة لا يرجعان إلى الشهوة والنفار :................................ ٢٩١
قولنا : الله مريد لا يعني كونه قادرا لا عالما :................................... ٢٩٢
فصل : في كيفية استحقاقه تعالى لهذه الصفة................................... ٢٩٦
الله مريد بإرادة محدثة لا في محل :............................................. ٢٩٦
فساد قول النجارية :....................................................... ٢٩٦
الكلام على الأشعرية :..................................................... ٣٠١
لم لا يكون الله مريدا بإرادة معدومة؟.......................................... ٣٠١
شبه المخالفين :............................................................ ٣٠٢
شبه يشترك فيها الفريقان :.................................................. ٣٠٢
أفعال العباد............................................................... ٣٠٦
آيات في هذا الباب......................................................... ٣٠٨
