المقابلة :.................................................................... ١٩
التفكر بالقلب :............................................................. ١٩
كيف نميز بين أنواع النظر :................................................... ٢٠
أسماء النظر بالقلب :......................................................... ٢٠
أقسام النظر :............................................................... ٢٠
معنى الفكر :................................................................ ٢٠
حقيقة المعرفة :.............................................................. ٢٠
هذا التعريف أولى من التعريف الذي أورده في العمد :............................. ٢١
العلم غير الاعتقاد :......................................................... ٢١
معنى سكون النفس :......................................................... ٢١
صلة السكون الحقيقي بمعنى سكون النفس :..................................... ٢١
السكون يقصد منه المعنى الحقيقي إذا كان مطلقا :............................... ٢٢
معنى الضرورة والمشاهدة :..................................................... ٢٢
الضرورة معناها في أصل اللغة : الإلجاء :........................................ ٢٢
إذا قيدت الضرورة فقيل : العلم الضروري....................................... ٢٢
اعتراض البعض وقبول البعض لتحديد العلم الضروري :........................... ٢٣
قول المؤيدين لحد العلم الضروري :............................................. ٢٣
قول المعارضين للحد :........................................................ ٢٣
أقسام العلوم الضرورية :...................................................... ٢٣
أقسام العلم الضروري الحاصل فينا مبتدأ......................................... ٢٤
الأدلة على أنه تعالى لا يعرف ضرورة ولا بالمشاهدة............................... ٢٤
مخالفته للجاحظ والأسواري :.................................................. ٢٥
مخالفته لأبي القاسم البلخي :.................................................. ٢٥
عودة إلى الأدلة على أن الله لا يعرف ضرورة :................................... ٢٥
تتمة الأدلة على أنه تعالى لا يعرف ضرورة :..................................... ٢٦
ما يتصل بهذا الدليل من الكلام على أصحاب المعارف وأبي القاسم................. ٢٧
الكلام على أبي القاسم البلخي فيما يتعلق بمعرفة الله ضرورة........................ ٢٨
هل يكون أهل الجنة ملجئين إلى هذه المعرفة..................................... ٢٩
تتمة الرد على اعتراض أبي القاسم البلخي....................................... ٣٠