كنشدتك (١) الله ، لأنه استثناء مفرغ ولا يكون إلا بعد نفي أو ما في معناه (٢).

السادس : قال أبو البقاء : في موضع نصب ب «حافظون» على المعنى ؛ لأنّ (٣) المعنى صانوها عن كل (٤) فرج إلا عن فروج أزواجهم (٥). قال شهاب الدين : وفيه سببان :

أحدهما تضمين «حافظون» معنى صانوا ، وتضمين «على» معنى «عن» (٦).

قوله : (أَوْ ما مَلَكَتْ) «ما» بمعنى : اللاتي ، و «ما» في محل الخفض يعني : أو على ما ملكت أيمانهم (٧). وفي وقوعها على العقلاء وجهان :

أحدهما : أنها واقعة على الأنواع كقوله : (فَانْكِحُوا ما طابَ)(٨) أي : أنواع (٩).

والثاني : قال الزمخشري : أريد من (١٠) جنس العقلاء ما يجري مجرى غير العقلاء وهم الإناث(١١).

قال أبو حيان : وقوله : وهم. ليس بجيد ، لأنّ لفظ هم مختص بالذكور فكان ينبغي أن يقول : «وهو» على لفظ «ما» أو «هنّ» على معنى (ما) (١٢).

وأجيب بأن الضمير عائد على العقلاء فقوله : «وهم» أي : العقلاء الإناث. وقال ابن الخطيب هلا قيل : من ملكت؟ فالجواب : لأنه اجتمع في السّرّيّة (١٣) وصفان :

أحدهما : الأنوثة وهي مظنة نقصان العقل.

__________________

(١) في الأصل : فنشدتك.

(٢) الدر المصون ٥ / ٨٣.

(٣) في ب : إذ.

(٤) في ب : محل. وهو تحريف.

(٥) التبيان : ٢ / ٩٥٠.

(٦) الدر المصون ٥ / ٨٣.

(٧) معاني القرآن للفراء ٢ / ٢٣١ ، والبغوي ٦ / ٧.

(٨) من قوله تعالى : «وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ» [النساء : ٣].

(٩) انظر البحر المحيط ٦ / ٣٩٦.

(١٠) من : سقط من الأصل.

(١١) الكشاف ٣ / ٤٣. و «ما» من الأسماء الموصولة المشتركة ، والأصل فيها أن تكون لغير العاقل نحو قوله تعالى «ما عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ»[النحل : ٩٦]. وتستعمل للعاقل في أمور منها : أن يختلط العاقل مع غير العاقل نحو «سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ»[الحشر : ١][الصف : ١]. وفي أنواع من يعقل نحو «فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ» [النساء : ٣]. وفي المبهم أمره كقولك وقد رأيت شبحا من بعد : انظر إلى ما ظهر. شرح التصريح ١ / ١٣٤ ـ ١٣٥ ، الهمع ١ / ٩١ ـ ٩٢ ، شرح الأشموني ٢ / ١٥٣ ـ ١٥٤.

(١٢) البحر المحيط ٦ / ٣٩٦.

(١٣) السرية : الجارية المتخذة للملك والجماع ، فعلية منه على تغيير النسب وقيل : هي فعولة من السرو ، وقلبت الواو الأخيرة ياء طلب الخفّة ، ثم أدغمت الواو فيها فصارت ياء مثلها ، ثم حولت الضمة كسرة لمجاورة الياء ، وقد تسررت وتسريت على تحويل التضعيف. اللسان (سرر).