الصفحه ٢٩٨ :
يبدله ، فلم يفعل ،
وما ذاك إلا لأن القرآن ليس كلامه ، بل هو خارج عن طوقه ، آت من فوقه ، ولو كان
الصفحه ٣٠٠ : بزعامة الناس ودعوتهم إلى الحق. وليس شىء
أجل شأنا ولا أخلد ذكرا من القرآن الكريم ، الذى جمع الله به شمل
الصفحه ٣١١ :
القرآن ، وهو وجود مانع منعهم منها قهرا. ذلك المانع هو حماية الله لهذا الكتاب
وحفظه إياه من معارضة
الصفحه ٣١٨ : طبيعة الدين الذى ينتمى إليه
الراهب بحيرا ، تأبى أن تكون مصدرا للقرآن وهداياته. خصوصا بعد أن أصاب ذلك
الصفحه ٣٢٨ :
يعلو أساليب الناس فى جملته دون تفصيله ؛ ولا يستطيع بحال أن يصعد إلى سماء إعجاز
القرآن!. فإن افترضت أنه
الصفحه ٣٣٦ :
حکم ترجمة القرآن بمعنی تفسیره بلغة
اجنبیة........................................ ٢٩
امور هامة
الصفحه ٣٣ : اللغة العربية. وما ذا يبقى للملك من عزة
وسلطان إذا هو تخلى عن عرشه وملكه؟ وهذا القرآن جعله الله ملك
الصفحه ٣٧ :
الشبهة الثانية
ودفعها :
يقولون : إن تفسير القرآن يشتمل عادة
على كيفية نطق ألفاظه ومدلولات
الصفحه ٤٤ :
«الوجه الثانى» أن محاولة هذه الترجمة
فيها ادعاء عمل لإمكان وجود مثل أو أمثال للقرآن ، وذلك تكذيب
الصفحه ٤٦ : يعرض الدين للتغيير والتبديل ، وكل ما يعرض القرآن
للاهمال والضياع ، حرام باجماع المسلمين.
(لوجه الخامس
الصفحه ٤٨ : ، فجاز أن يكون لسانه ألكن أو تكون لغته غريبة».
(الوجه السابع) أن الأمة أجمعت على عدم
جواز رواية القرآن
الصفحه ٥٧ : القرآن بالفارسية ولا بغيرها ، بل تجب قراءته على الهيئة التى يتعلق
بها الإعجاز. لتقصير الترجمة عنه
الصفحه ٦٠ :
لسان لا يفسد الصلاة لا لأن القراءة بترجمة القرآن جائزة ، فقد مضى القول بأن
القراءة بالترجمة محظورة شرعا
الصفحه ٦٤ :
المعانى الثانوية للقرآن الكريم ، على نحو ما فصلناه تفصيلا ، ومثلنا له تمثيلا؟.
والكمال لله وحده.
(خامسها
الصفحه ١١٠ : لا تُشْرِكْ بِاللهِ) إلى آخر ما جاء فى قصة لقمان.
أنواع النسخ فى
القرآن
النسخ الواقع فى القرآن