٢٦٦

إذا كان هناك مائعان يعلم بأن أحد هما ماء

٢٧٣

لا فرق بين العالم بحكم الارتماس والجاهل به

٢٦٧

لا يبطل الصوم بالارتماس سهوا أو قهرا.

٢٧٤

لا يبطل الصوم بالارتماس في الوحل والثلج

٢٦٨

لو ارتمس نسيانا أو قهرا وارتفع النسيان أو القهر وجب المبادرة بالخروج

٢٧٤

إذا شك في الارتماس بنى على عدمه

٢٦٨

لو ارتمس مكرها بطل صومه بخلاف ما إذا كان مقهورا

٢٧٤

( الثامن ) : تعمد البقاء على الجنابة حتى يطلع الفجر في صوم رمضان وقضائه دون غيرهما

٢٦٩

لو ارتمس لانقاذ غريق بطل صومه

٢٧٨

الاصباح جنبا بلا اختيار مبطل لقضاء رمضان دون غيره

٢٦٩

إذا كان جنبا وانحصر غسله بالارتماس انتقل إلى التيمم مع وجوب الصوم تعيينا ، وإلا وجب عليه الغسل وبطل صومه

٢٨١

الاحتلام في النهار ليس مفطرا مطلقا

٢٧٠

صور ما لو ارتمس بقصد الاغتسال أو أبطل صومه بالارتماس ثم أراد الاغتسال حال المكث أو الخروج من الماء ، مع تفصيل الكلام في حكم الخروج من الأرض المغصوبة ، وفي قياس المقام عليه.

٢٨١

النوم على الجنابة مع العزم على عدم الغسل من تعمد البقاء على الجنابة فيفطر

٢٧١

صور الارتماس في الماء المغصوب وحكمها.

٢٨١

الاجناب قبل الفجر متعمدا في زمان لا يسع الغسل ولا التيمم من تعمد البقاء على الجنابة فيفطر ولو وسع التيمم وجب وصح صومه

٢٨٢

حدث الحيض والنفاس بحكم حدث الجنابة

٢٨٥

الكلام في توقف صوم المستحاضة على أغسال الصلاة

٢٨٨

يبطل صوم رمضان بنسيان غسل الجنابة دون غيره من أنواع الصوم