|
١٤٦ |
الكلام فيما لو عدل عن الإقامة قبل السلام الأخير أو قبل صلاة الاحتياط أو قضاء الأجزاء المنسية أو قبل سجود السهو |
|
|
دخل عليه الوقت وهو حاضر ولم يصل الا بعد السفر |
|
١٤٧ |
الكلام فيما لو أعتقد أن رفقاءه قصدوا الإقامة فقصدها ثم تبين عدم قصدهم لها |
|
١٥٧ |
الكلام في جواز الاتيان بنافلة الرباعية حال السفر إذا أتى بفريضتها حال الحضر |
|
١٤٨ |
( الثالث ) من قواطع السفر : البقاء ثلاثين يوما في مكان واحد مترددا في إقامة عشرة أيام وعدمها |
|
١٥٨ |
الكلام فيمن صلى تماما في السفر عالما بالحكم والموضوع أو جاهلا أو ناسيا لهما أو لأحدهما |
|
١٥١ |
الكلام في كفاية البقاء شهرا هلاليا إذا كان ناقصا |
|
١٦٦ |
الكلام في الصوم في السفر |
|
١٥٢ |
يكفي في الثلاثين يوما التلفيق (ش) |
|
١٦٧ |
الكلام فيما لو قصر من وظيفته التمام |
|
١٥٢ |
لافرق في مكان التردد بين البلد والقرية والمفازة (ش) |
|
١٦٨ |
من فاتته الصلاة وهو جاهل بوجوب القصر ثم علم به قبل قضائها وجب عليه قضاؤها قصرا |
|
١٥٣ |
لابد من اتحاد مكان التردد |
|
١٦٨ |
حكم تذكر الحكم أو الموضوع في أثناء الصلاة مع سعة الوقت أو ضيقة |
|
١٥٣ |
الكلام في المتردد بعد الثلاثين لو خرج إلى ما دون المسافة مع قصد العود إليه |
|
١٧١ |
إذا اتفق للمسافر التقصير لا عن قصد أجزأه على كلام |
|
١٥٤ |
المتردد ثلاثين يوما إذا سافر عن مكانه لا يقصر الا بعد الخروج عن حد الترخص |
|
١٧٣ |
الكلام فيمن دخل عليه الوقت وهو حاضر فلم يصل حتى سافر أو بالعكس |
|
|
فصل في أحكام صلاة المسافر |
|
١٧٨ |
الكلام فيمن فاتته الصلاة وكان حاضرا في بعض الوقت ومسافرا في بعضه |
|
١٥٥ |
تسقط النوافل النهارية مع الكلام في سقوط نافلة العشاء |
|
١٧٩ |
الكلام في التخيير بين القصر والاتمام في الأماكن الأربعة. مع الكلام في الجمع بين الاخبار المتعارضة في ذلك |
|
١٥٦ |
الكلام في سقوط نافلة الظهرين لو |
|
|
|