[٢ / ٦٢٨٧] وأخرج ابن جرير عن سعيد بن جبير ، قال : لمّا نزلت : (يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنافِعُ لِلنَّاسِ) فكرهها قوم لقوله : (فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ) وشربها قوم لقوله : (وَمَنافِعُ لِلنَّاسِ) ، حتّى نزلت : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ) قال : فكانوا يدعونها في حين الصلاة ويشربونها في غير حين الصلاة ، حتّى نزلت : (إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ)(١) فقال عمر : ضيعة لك! اليوم قرنت بالميسر (٢).
[٢ / ٦٢٨٨] وقال البغوي : نزلت في عمر بن الخطّاب ومعاذ بن جبل ونفر من الأنصار أتوا إلى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فقالوا : يا رسول الله أفتنا في الخمر والميسر ، فإنّهما مذهبة للعقل مسلبة للمال ، فأنزل الله هذه الآية (٣).
[٢ / ٦٢٨٩] وأخرج ابن أبي حاتم عن أنس قال : كنّا نشرب الخمر ، فأنزلت (يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنافِعُ لِلنَّاسِ). فقلنا : نشرب منها ما ينفعنا ، فأنزلت في المائدة : (إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ) الآية. فقالوا : اللهمّ قد انتهينا ، فأرقناها إذ نودي : ألا إنّ الخمر قد حرّمت. (٤) قال ثابت لأنس : وما كان خمركم؟ قال : فضيخكم هذا (٥)(٦).
[٢ / ٦٢٩٠] وأخرج الخطيب في تاريخه عن عائشة قالت : لمّا نزلت سورة البقرة ، نزل فيها تحريم
__________________
٥٠٤٢ ؛ النسائي ٣ : ٢٠٢ ـ ٢٠٣ / ٥٠٤٩ ، باب ١ ؛ الطبري ٥ : ٤٤ ـ ٤٥ / ٩٧٦٣ ؛ ابن أبي حاتم ٢ : ٣٨٩ / ٢٠٤٦ ، و ٣٨٨ ـ ٣٨٩ / ٢٠٤٤ ؛ البيهقي ٨ : ٢٨٥ ؛ الحاكم ٢ : ٢٧٨ ؛ الدرّ ١ : ٦٠٥ ؛ ابن كثير ١ : ٢٦٢ ؛ القرطبي ٥ : ٢٠٠.
(١) المائدة ٥ : ٩٠.
(٢) الطبري ٢ : ٤٩١ / ٣٣٠٤.
(٣) البغوي ١ : ٢٧٦ / ٢٢١ ؛ الثعلبي ٢ : ١٤١ ؛ مجمع البيان ٢ : ٨١ ، وفيه : نزلت في جماعة من الصحابة أتوا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ... ؛ أبو الفتوح ٣ : ٢٠٣ ؛ أسباب نزول الآيات ، للواحدي : ٤٤ ؛ الوسيط ١ : ٣٢٢ ، وفيه : نزلت في جماعة من الصحابة أتوا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ....
(٤) روى البخاري عن أبي النعمان ، قال : كنت ساقي القوم في منزل أبي طلحة فنزل تحريم الخمر ، فأمر [رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم] مناديا فنادى. فقال أبو طلحة : اخرج فانظر ما هذا الصوت؟ فخرجت فإذا المنادي ينادي : ألا إنّ الخمر قد حرّمت (البخاري ٦ : ٦٧ ـ ٦٨ ، كتاب التفسير ، سورة المائدة).
(٥) البخاري ٦ : ٦٨ ، والفضيخ هو عصير العنب.
(٦) ابن أبي حاتم ٢ : ٣٨٩ ـ ٣٩٠ / ٢٠٤٨ ؛ الدرّ ١ : ٦٠٦.