فدعا ، قيل : أين كنت قبل اليوم!».

[٢ / ٥٠٢٦] وعن الوشّاء ، عمّن حدّثه ، عن أبي الحسن الأوّل عليهما‌السلام قال : كان عليّ بن الحسين عليه‌السلام يقول : «الدّعاء بعد ما ينزل البلاء لا ينفع».

شرط اليقين في الدعاء

[٢ / ٥٠٢٧] روى بالإسناد إلى سليم الفرّاء ، عمّن حدّثه ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : «إذا دعوت فظنّ أنّ حاجتك بالباب».

شرط الإقبال في الدعاء

[٢ / ٥٠٢٨] روى بالإسناد إلى سليمان بن عمرو قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : «إنّ الله عزوجل لا يستجيب دعاء بظهر قلب ساه ، فإذا دعوت فأقبل بقلبك ثمّ استيقن بالإجابة!».

[٢ / ٥٠٢٩] وعن جعفر بن محمّد الأشعري ، عن ابن القدّاح عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه : «لا يقبل الله ـ عزوجل ـ دعاء قلب لاه». وكان علي عليه‌السلام يقول : «إذا دعا أحدكم للميّت فلا يدعو له وقلبه لاه عنه ، ولكن ليجتهد له في الدعاء».

[٢ / ٥٠٣٠] وعن سيف بن عميرة ، عن سليم الفرّاء ، عمّن ذكره ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : «إذا دعوت فأقبل بقلبك وظنّ حاجتك بالباب».

[٢ / ٥٠٣١] وعن سيف بن عميرة ، عمّن ذكره ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : «إنّ الله ـ عزوجل ـ لا يستجيب دعاء بظهر قلب قاس».

[٢ / ٥٠٣٢] وعن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : «لمّا استسقى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وسقي النّاس ، حتّى قالوا : إنّه الغرق ـ وقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بيده (١) وردّها : اللهمّ حوالينا ولا علينا (٢) قال : فتفرّق السحاب ـ فقالوا : يا رسول الله استسقيت لنا فلم نسق ثمّ استسقيت لنا فسقينا؟ قال : إنّي دعوت وليس لي في ذلك نيّة ، ثمّ دعوت ولي في ذلك نيّة».

__________________

(١) القول بمعنى الفعل أي حرّك يده يمينا وشمالا مشيرا إلى تفرّق السحاب وكشفها عن المدينة.

(٢) يريد اللهمّ أنزل الغيث في مواضع النبات لا في مواضع الأبنية.