فصل في معنى قوله : «يسبح له من في السموات والأرض والطير ..»................ ٤١١
الآيتان : ٤٣ ، ٤٤.......................................................... ٤١٤
فصل في معنى قوله : «وينزّل من السماء من جبال فيها من برد».................... ٤٢٠
فصل : في معنى قوله : «يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار»......................... ٤٢٢
الآيتان : ٤٥ ، ٤٦.......................................................... ٤٢٣
الآيات : ٤٧ ـ ٥٠........................................................... ٤٢٦
فصل في معنى قوله : «ويقولون آمنا بالله وبالرسول وأطعنا»......................... ٤٢٦
فصل في معنى الآية : «أفي قلوبهم مرض أم ارتابوا أم يخافون أن يحيف الله عليهم ...». ٤٢٨
الآيات : ٥١ ـ ٥٤........................................................... ٤٢٩
فصل في معنى قوله : «إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله»...................... ٤٣٠
فصل : قال مقاتل : من حلف بالله فقد أجهد في اليمين........................... ٤٣٤
فصل في أن هذه طاعة بالقول باللسان دون الاعتقاد.............................. ٤٣٥
الآية : ٥٥.................................................................. ٤٣٦
فصل : دل قوله : «وعد الله» على أنه متكلم.................................... ٤٣٩
فصل في دلالة الآية على أنه سبحانه يعلم الأشياء قبل وقوعها...................... ٤٣٩
فصل في دلالة الآية على أنه تعالى حي قادر على جميع الممكنات................... ٤٣٩
فصل في دلالة الآية على أنه سبحانه هو المستحق للعبادة.......................... ٤٣٩
فصل في دلالة الآية على أنه سبحانه منزه عن الشريك............................. ٤٤٠
فصل في دلالة الآية على نبوة محمد صلىاللهعليهوسلم......................................... ٤٤٠
فصل في دلالة الآية على أن العمل الصالح خارج عن مسمى الإيمان................. ٤٤٠
فصل في دلالة الآية على إمامة الأئمة الأربعة..................................... ٤٤٠
الآيتان : ٥٦ ، ٥٧.......................................................... ٤٤٣
الآيات : ٥٨ ـ ٦٠........................................................... ٤٤٦
فصل : قال أبو بكر الرازي : دلّت هذه الآية على أن من لم يبلغ وقد عقل يؤمر بفعل الشرائع وينهى عن ارتكاب القبائح ٤٤٧
فصل في معنى : «الحلم»...................................................... ٤٤٨
فصل في الاستئذان في ثلاثة أوقات.............................................. ٤٥٠
فصل في وجوب الاستئذان في كل حال.......................................... ٤٥١
فصل في معنى الآية : «والقواعد من النساء اللّاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ...» ٤٥٣
فصل في أن هذه الإباحة مقصورة على الخدم دون غيرهم........................... ٤٥٤
فصل في معنى «القواعد»...................................................... ٤٥٥