الصفحه ٦٩ : عَرَبِيٍّ مُبِينٍ). هذا لو لم يكن متحدى بنظمه وأسلوبه ،
وإذا لم تجز قراءته بالتفسير العربى المتحدى بنظمه
الصفحه ٩١ : يكون عليها فى ترك عقائدها وموروثاتها وعاداتها خصوصا مع ما هو
معروف عن العرب الذى شوفهوا بالإسلام ، من
الصفحه ١٧٦ : من لا يعرف عادة العرب فى الجاهلية
، لا يستطيع أن يفهم هذا النص الكريم على وجهه. ورد أن ناسا من
الصفحه ١٨٦ :
ظاهرا مفهوما من
تخاطب العرب قلنا به من غير توقف ، كما فى قوله تعالى : (يا
حَسْرَتى عَلى ما
الصفحه ٢٠٠ : المعجز
والمدهش والمثير لأعجب العجب ، أنه مع دخوله على العرب من هذا الباب الذى عهده ،
ومع مجيئه بهذه
الصفحه ٢٠٨ : على
سجيتها العربية ، وبديهتها الفطرية كيف أنصف فى حكمه ، حين تجرد ساعة من عناده
وكفره ، وقال : والله
الصفحه ٣١٢ : بواعث العرب إلى المعارضة
قد وجدت سبيلها إلى نفوسهم ، ونالت منالها من عزائمهم. فهبوا هبة رجل واحد يحاولون
الصفحه ٥ : ترجمة فى اللغة العربية ،
لتدل على أحد معان أربعة :
(أولها) تبليغ الكلام لمن لم يبلغه.
ومنه قول الشاعر
الصفحه ١٥ : معان معينة باللغة العربية ، ثم قرأت هذا الدرس عينه للعامة
كاشفا عن هذه المعانى نفسها ولكن بلغة
الصفحه ١٧ : ثبات
الأصول ، لا يختلف باختلاف المتكلمين ولا المخاطبين ولا لغات التخاطب. بل هو مما
يستوى فيه العربى
الصفحه ٢٤ : تفاوت أو خلاف ، لأن هذه المعانى ـ كما قررنا ـ يستوى فيها العربى
والعجمى ، والحضرى والبدوى ، والذكى
الصفحه ٣١ : تفسيره العربى.
لأن الترجمة هنا لم تتناول فى الحقيقة
إلا رأى هذا المفسر وفهمه لمراد الله على قدر طاقته
الصفحه ٣٥ : واجب
تبليغ القرآن بلفظه ومعناه ، فإن هذه الترجمة جمعت بين النص الكريم بلفظه ورسمه
العربيين ، وبين معانى
الصفحه ٥٥ :
ونجيب على هذا بان الذين زعموا أنهم
ترجموا القرآن ترجمة عربية شوهوا جماله وغضوا مقامه باعترافكم
الصفحه ٧١ : وكفى ، وسلام على عباده
الذين اصطفى.
ما هو النسخ؟
النسخ فى اللغة :
يطلق النسخ فى لغة العرب على