٥٣٩	( الثاني ) : العقل		منافيا لحقه ، وإذن الوالدين بالنسبة إلى ولدهما على تفصيل. مع التعرض إلى ضابط حرمة مخالفة الوالدين.
٥٣٩	( الثالث ) : قصد القربة. مع الكلام في اعتبار التعيين فيه إذا تعدد	٥٥١	( الثامن ) : استدامة اللبث في المسجد فلو خرج لغير الأسباب المبيحة بطل
٥٤٠	إذا كان الاعتكاف مندوبا فهل يتوي باليوم الثالث الندب أو الوجوب	٥٥٢	حكم خروج الناسي والمكره. مع الكلام في مفاد حديث الرفع
٥٤١	وقت نية الاعتكاف	٥٥٤	ضابط الحاجة المسوغة لخروج المعتكف من المسجد بنحو لا يوجب بطلانه
٥٤٢	( الرابع ) : الصوم فلا يقع في الموضع الذي لا يصح الصوم فيه	٥٥٥	المدار على صدق اللبث في المسجد فلا يضر خروج بعض اجزاء بدنه عنه
٥٤٤	( الخامس ) : أن لا يكون أقل من ثلاثة أيام ويجوز أكثر ، وإذا بلغ خمسة أيام وجب السادس ، مع الكلام في وجوب اليوم الثالث كل ما زاد يومان	٥٥٦	لو ارتد المعتكف في أثناء اعتكافه بطل
٥٤٥	الليلتان المتوسطتان داخلتان دون المتطرفتان.	٥٥٦	لا يجوز العدول بالنية من اعتكاف لاخر
٥٤٥	الكلام في كفاية الثلاثة أيام التلفيقية	٥٥٧	الكلام في صحة النيابة في الاعتكاف عن أكثر من واحد
٥٤٦	( السادس ) : أن يكون في المسجد الجامع. مع التعرض إلى اختلاف الاخبار والأقوال في ذلك ، وطريق الجمع بينها	٥٥٧	لا يعتبر في صوم الاعتكاف أن يكون لأجله
٥٤٩	( السابع ) : إذن السيد في الاعتكاف بالنسبة إلى مملوكه ، وإذن المستأجر بالنسبة إلى أجيره الخاص ، وإذن الزوج بالنسبة إلى الزوجة إذا كان	٥٦٠	يجوز قطع الاعتكاف في اليومين الأولين ، ولا يجوز بعدهما
		٥٦١	لو نذر الاعتكاف في أيام معينة وكان عليه صوم منذور أو واجب لأجل الإجارة
		٥٦١	إذا نذر اعتكاف يوم أو يومين فان قيد بعدم الزيادة بطل النذر وإلا

٦٢١

قائمة الکتاب

فصل في قواطع السفر موضوعا أو حكما

فصل في أحكام صلاة المسافر