وما أسكر كثيره فقليله حرام فقلت له : هذا نبيذ السقاية بفناء الكعبة! فقال لي : ليس هكذا كانت السقاية ، إنّما السقاية زمزم ، أفتدري من أوّل من غيّرها؟ قال : قلت : لا ، قال : العبّاس بن عبد المطلّب كانت له حبلة أفتدري ما الحبلة؟ قلت : لا ، قال : الكرم فكان ينقع الزبيب غدوة ويشربونه بالعشيّ وينقّعه بالعشيّ ويشربونه من الغد ، يريد به أن يكسر غلظ الماء عن الناس وإنّ هؤلاء قد تعدّوا فلا تشربه ولا تقربه».
[٢ / ٦٤٢٣] وعن عثمان بن عيسى عن سماعة قال : سألته عن التمر والزبيب يطبخان للنبيذ؟ فقال : لا ، وقال : كلّ مسكر حرام وقال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «كلّ ما أسكر كثيره فقليله حرام ، وقال : لا يصلح في النبيذ الخميرة وهي العكرة» (١).
[٢ / ٦٤٢٤] وعن الفضيل بن يسار قال : ابتدأني أبو عبد الله عليهالسلام يوما من غير أن أسأله فقال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «كلّ مسكر حرام» ، قال : قلت : أصلحك الله ، كلّه حرام؟ فقال : «نعم ، الجرعة منه حرام».
[٢ / ٦٤٢٥] وعن أبي الصباح الكناني قال : قال أبو عبد الله عليهالسلام : «حرّم الله الخمرة قليلها وكثيرها ، كما حرّم الميتة والدم ولحم الخنزير ، وحرّم النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم من الأشربة المسكر وما حرّم النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم فقد حرّمه الله ـ عزوجل ـ وقال : ما أسكر كثيره فقليله حرام».
[٢ / ٦٤٢٦] وعن عبد الرحمان بن الحجّاج قال : استأذنت لبعض أصحابنا على أبي عبد الله عليهالسلام فسأله عن النبيذ فقال : حلال ، فقال : أصلحك الله إنّما سألتك عن النبيذ الّذي يجعل فيه العكر فيغلي حتّى يسكر ، فقال أبو عبد الله عليهالسلام : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «كلّ مسكر حرام» فقال الرجل : أصلحك الله فإنّ من عندنا بالعراق يقولون : إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم إنّما عنى بذلك القدح الّذي يسكر! فقال أبو عبد الله عليهالسلام : «إنّ ما أسكر كثيره فقليله حرام» ، فقال له الرجل : فأكسره بالماء؟ فقال أبو عبد الله عليهالسلام : «لا وما للماء أن يحلّل الحرام ، اتّق الله ـ عزوجل ـ ولا تشربه».
[٢ / ٦٤٢٧] وعن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن حنان ، قال : سمعت رجلا يقول لأبي عبد الله عليهالسلام : ما تقول في النبيذ؟ فإنّ أبا مريم يشربه! ويزعم أنّك أمرت بشربه فقال : «معاذ الله أن أكون آمر بشرب مسكر ، والله إنّه لشيء ما اتّقيت فيه سلطانا ولا غيره. قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : كلّ مسكر حرام ، فما
__________________
(١) العكرة درديّ كلّ شيء.