[٢ / ٦٣٦٦] وعن الحسين بن سدير عن أبيه عن أبي جعفر عليهالسلام قال : «يؤتى شارب الخمر يوم القيامة مسودّا وجهه مدلعا لسانه يسيل لعابه على صدره ، وحقّ على الله أن يسقيه من طينة خبال ـ أو قال : من بئر خبال ـ ، قال : قلت : وما بئر خبال؟ قال : بئر يسيل فيها صديد الزناة (١)».
[٢ / ٦٣٦٧] وعن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «شارب الخمر لا يعاد إذا مرض ، ولا يشهد له جنازة ، ولا تزكّوه إذا شهد ، ولا تزوّجوه إذا خطب ، ولا تأتمنوه على أمانة».
[٢ / ٦٣٦٨] وعن صفوان ، عن العلاء ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «شارب الخمر إن مرض فلا تعودوه ، وإن مات فلا تحضروه ، وإن شهد فلا تزكّوه ، وإن خطب فلا تزوّجوه ، وإن سألكم أمانة فلا تأتمنوه».
[٢ / ٦٣٦٩] وعن الحسين بن سعيد عن فضالة بن أيّوب عن بشير الهذليّ عن عجلان أبي صالح قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : المولود يولد فنسقيه من الخمر؟ فقال : «من سقى مولودا خمرا أو قال : مسكرا سقاه الله من الحميم وإن غفر له».
[٢ / ٦٣٧٠] وعن ابن أبي عمير ، عن حفص بن البختريّ ؛ ودرست ؛ وهشام بن سالم جميعا ، عن عجلان أبي صالح قال : سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : «قال الله ـ عزوجل ـ : من شرب مسكرا أو سقاه صبيّا لا يعقل سقيته من ماء الحميم معذّبا أو مغفورا له ، ومن ترك المسكر ابتغاء مرضاتي أدخلته الجنّة وسقيته من الرحيق المختوم وفعلت به من الكرامة ما أفعل بأوليائي».
[٢ / ٦٣٧١] وعن ابن فضّال عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : «شارب الخمر يوم القيامة يأتي مسودّا وجهه مائلا شقّه ، مدلعا لسانه ينادي العطش العطش».
[٢ / ٦٣٧٢] وعن أبان بن عثمان عن حمّاد بن بشير عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «من شرب الخمر بعد أن حرّمها الله تعالى على لساني فليس بأهل أن يزوّج إذا خطب ، ولا يصدّق إذا حدّث ، ولا يشفّع إذا شفع ، ولا يؤتمن على أمانة ، فمن ائتمنه على أمانة فأكلها أو ضيّعها فليس للّذي ائتمنه على الله أن يأجره ، ولا يخلف عليه».
قال الإمام أبو عبد الله عليهالسلام : «إنّي أردت أن أستبضع بضاعة إلى اليمن فأتيت أبي أبا جعفر عليهالسلام
__________________
(١) الصديد : القيح والدم.