[٢ / ٥٩٩٥] وأخرج أحمد والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي والبيهقي في الشعب عن أبي هريرة قال : سئل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : أيّ الأعمال أفضل؟ قال : «الإيمان بالله ورسوله. قيل : ثمّ ماذا؟ قال : ثمّ الجهاد في سبيل الله. قيل : ثمّ ماذا؟ قال : ثمّ حجّ مبرور» (١).
[٢ / ٥٩٩٦] وأخرج البيهقي في الشعب عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «أفضل الأعمال الصلاة لوقتها ، والجهاد في سبيل الله» (٢).
[٢ / ٥٩٩٧] وأخرج أبو داوود عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «ثلاث من أصل الإيمان : الكفّ عمّن قال لا إله إلّا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الإسلام بعمل ، والجهاد ماض منذ بعثني الله إلى أن يقاتل آخر أمّتي الدجّال لا يبطله جور جائر ولا عدل عادل ، والإيمان بالأقدار». (٣)
[٢ / ٥٩٩٨] وأخرج أحمد وأبو داوود والنسائي عن عبد الله بن حبشي الخثعمي : أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم سئل أيّ الأعمال أفضل؟ قال : «إيمان لا شكّ فيه ، وجهاد لا غلول فيه ، وحجّة مبرورة. قيل : فأيّ الصلاة أفضل؟ قال : طول القنوت. قيل : فأيّ الصدقة أفضل؟ قال : جهد المقل. قيل : فأيّ الهجرة أفضل؟ قال : من هجر ما حرم الله. قيل : فأيّ الجهاد أفضل؟ قال : من جاهد المشركين بنفسه وماله. قيل : فأيّ القتل أشرف؟ قال : من أهرق دمه وعقر جواده». (٤)
[٢ / ٥٩٩٩] وأخرج أحمد عن عمرو بن العاص قال : قال رجل : يا رسول الله أيّ العمل أفضل؟
قال : «إيمان بالله ، وتصديق به ، وجهاد في سبيله ، وحجّ مبرور. قال الرجل : أكثرت يا رسول الله! فقال : فلين الكلام ، وبذل الطعام ، وسماح ، وحسن الخلق ، قال الرجل : أريد كلمة واحدة. قال له :
__________________
قال : أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها ، قلت : فإن لم أفعل ، قال : تعين صانعا أو تصنع لا خرق ...» ؛ صحيح مسلم ١ : ٦٢ ، بتفاوت ؛ النسائي ٣ : ١٧٢ / ٤٨٩٤ ؛ الشعب ٦ : ١٠٥ / ٧٦١٧ ؛ كنز العمّال ١٥ : ٩٥٠ ـ ٩٥١ / ٤٣٥١.
(١) الدرّ ١ : ٥٨٨ ؛ مسند أحمد ٢ : ٢٦٤ و ٢٦٨ ـ ٢٦٩ ؛ البخاري ١ : ١٢ و ٢ : ١٤١ ؛ صحيح مسلم ١ : ٦٢ ؛ الترمذي ٣ : ١٠٤ ـ ١٠٥ / ١٧٠٩ ؛ النسائي ٢ : ٣٢٠ ـ ٣٢١ / ٣٦٠٣ ؛ الشعب ٤ : ٧ ـ ٨ / ٤٢١١ ؛ كنز العمّال ١ : ٢٩٠ / ١٤٠٣.
(٢) الدرّ ١ : ٥٨٨ ؛ الشعب ٤ : ٨ / ٤٢١٣ ، وفيه : «أفضل العمل» ؛ كنز العمّال ١٥ : ٨٠٠ / ٤٣١٧٧.
(٣) أبو داوود ١ : ٥٦٩ / ٢٥٣٢ : الثعلبي ٢ : ١٣٧ / ١١٤ ؛ أبو الفتوح ٣ : ١٩٠ ؛ كنز العمّال ١٥ : ٨١١ / ٤٣٢٢٦.
(٤) الدرّ ١ : ٥٩٧ ؛ مسند أحمد ٣ : ٤١١ ـ ٤١٢ ؛ أبو داوود ١ : ٣٢٦ / ١٤٤٩ ؛ النسائي ٢ : ٣١ / ٢٣٠٥.