أخرجه ابن أبي حاتم ، وزاد : وروي نحو ذلك عن ابن عمر وابن الزبير وأبي موسى ومجاهد وعطاء والحسن وإبراهيم والضحّاك وأبي مالك وعكرمة وسعيد بن جبير والسدّي والزّهري وقتادة والربيع بن أنس ومقاتل بن حيّان وعطاء الخراساني ويحيى بن كثير (١).
وهكذا التعبير بمن تعجّل في يومين ، يؤكّد على إرادة هذه الأيّام ، دون العشر الأوّل من ذي الحجّ. إذ النفر الأوّل إنّما هو في اليوم الثاني من أيّام التشريق.
[٢ / ٥٧٠٩] وروى أبو جعفر الكليني عن الإمامين الباقر والصادق عليهماالسلام في قوله تعالى : (وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ) : «أنّ التكبير بمنى في دبر خمسة عشر صلاة ، وفي سائر الأمصار في دبر عشر صلوات. وأوّل التكبير من دبر صلاة الظهر من يوم النحر ، إلى صلاة الفجر من اليوم الثالث ، فإذا نفر الناس في النفر الأوّل ، (٢) أمسك أهل الأمصار عن التكبير ، وكبّر أهل منى ما داموا فيها إلى النفر الأخير» (٣).
[٢ / ٥٧١٠] وعن منصور بن حازم عن الصادق عليهالسلام في قوله تعالى : (وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ) قال : «هي أيّام التشريق» (٤). وهكذا روى العيّاشيّ عن حمّاد عنه عليهالسلام.
[٢ / ٥٧١١] وكذا عن محمّد بن مسلم عنه عليهالسلام ، قال : «التكبير في أيّام التشريق في دبر الصلوات» (٥).
[٢ / ٥٧١٢] وأخرج ابن جرير عن مجاهد والحسن وإبراهيم وعطاء بن أبي رباح : أنّ الأيّام المعدودات هي أيّام التشريق بمنى (٦).
[٢ / ٥٧١٣] وأخرج الفريابي وعبد بن حميد والمروزي ـ في العيدين ـ وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي في الشعب والضياء في المختارة من طرق ، عن ابن عبّاس ،
__________________
(١) ابن أبي حاتم ٢ : ٣٦١ / ١٨٩٥ ؛ ابن كثير ١ : ٢٥٢ ؛ الدرّ ١ : ٥٦٢.
(٢) وهو اليوم الثاني من أيّام التشريق.
(٣) الكافي ٤ : ٥١٦ / ١ و ٢ ؛ التهذيب ٣ : ١٣٩ / ٤٤ و ٤٥ ؛ البرهان ١ : ٤٤٣ ؛ نور الثقلين ١ : ٢٠٠ ـ ٢٠١.
(٤) الكافي ٤ : ٥١٦ / ٣.
(٥) العيّاشيّ ١ : ١١٨ / ٢٧٩ و ٢٨٠ ؛ قرب الإسناد : ١٧ / ٥٥ ؛ البحار ٩٦ : ٣٠٩ و ٣١٠ / ٢١ و ٢٧.
(٦) الطبري ٢ : ٤١٣ ـ ٤١٤.