الصفحه ٢٥ : إلّا
استحيا الله ـ عزوجل ـ أن يردّها صفرا حتّى يجعل فيها من فضل رحمته ما يشاء ، فإذا دعا أحدكم
فلا يردّ
الصفحه ٣٠ : من شيء إلّا وله كيل ووزن إلّا الدّموع ،
فإنّ القطرة تطفىء بحارا من نار ؛ فإذا اغرورقت العين بمائها
الصفحه ٣٨ : محمّد وآل محمّد».
[٢ / ٥١٠١] وعن
أبي بكر الحضرمي قال : حدّثني من سمع أبا عبد الله عليهالسلام يقول
الصفحه ٦٥ :
[٢ / ٥١٩٥]
وهكذا روى ابن بابويه الصدوق قال : «سئل الصادق عليهالسلام عن الخيط الأبيض من الخيط
الصفحه ٧٣ : أبي إسحاق : أنّ ابن أبي نعيم كان يواصل من الأيّام ، حتّى لا
يستطيع أن يقوم! فقال عمرو بن ميمون : لو
الصفحه ٩٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم كان يقول : «اغزوا في سبيل الله ، قاتلوا من كفر بالله
، اغزوا ولا تغلّوا ولا تغدروا ، ولا تمثّلوا
الصفحه ٩٨ : : (وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ) قال : ارتداد المؤمن إلى الوثن أشدّ عليه من أن يقتل
محقا (١).
[٢ / ٥٢٨٤
الصفحه ٩٩ :
ألا تسمع ما ذكر الله في كتابه : (وَإِنْ طائِفَتانِ
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا
الصفحه ١٠٥ : أن يرجع عامه ذلك ويعود من
العام المقبل ، فيكون بمكّة ثلاث ليال ولا يدخلوها إلّا بسلاح الراكب ، ولا
الصفحه ١٠٦ :
الآيات : ١٩٠ ـ ١٩٤ من سورة البقرة. فحسبوا فيها تخالفا في ظاهر تعابيرها ،
حتّى لجأ بعضهم إلى دعوى
الصفحه ١٤٦ :
الفرض ، أمّا النفل فالأمر موسّع ، وتمام الكلام في محلّه من الفقه.
كلام عن المتعة في الحجّ
التمتّع
الصفحه ١٨٨ : النوى بفيه ويغرسه فيطلع من ساعته ، وإنّ أمير
المؤمنين عليهالسلام أعتق ألف مملوك من ماله وكدّ يده
الصفحه ١٩٦ : الرضا عليهالسلام قال : «الّذي يطلب من فضل الله ما يكفّ به عياله ، أعظم
أجرا من المجاهد في سبيل الله
الصفحه ٢٠٥ :
ويترك ما يحتاجون إليه للنفقة مدّة غيبته عنهم ، على اقتصاد من غير إسراف
ولا إقتار. ثمّ يوصي بوصيّة
الصفحه ٢٣١ : : وما مثلهنّ في سبيل الله؟ قال : ولا مثلهنّ في سبيل الله إلّا رجل
عفّر وجهه بالتراب. وما من يوم أفضل عند