الصفحه ٤٥٤ : ء فيما كتب الرضا عليهالسلام إلى المأمون : «من دين أهل البيت تحريم الخمر قليلها
وكثيرها ...» (٤).
هذا
الصفحه ٥١ : والبيهقي في الأسماء والصفات
والأصبهاني في الترغيب والديلميّ من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عبّاس قال
الصفحه ١٠٧ : ،
وأمّا ما احتجّوا به من قتل ابن خطل وأصحابه ، فلا حجّة فيه ، فإنّ ذلك كان في
الوقت الّذي أحلّت له مكّة
الصفحه ٣٠٤ : المطاف.
وهذا هو الطريق
كما يصفه الله للجماعة المسلمة الأولى ، وللجماعة المسلمة في كلّ جيل.
وهذا هو
الصفحه ٢٣٧ : محمّد بن المستنير عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : «من أتى النساء في إحرامه ، لم يكن له أن ينفر في
الصفحه ٢٦ :
فدعا ، قيل : أين كنت قبل اليوم!».
[٢ / ٥٠٢٦] وعن
الوشّاء ، عمّن حدّثه ، عن أبي الحسن الأوّل
الصفحه ٥٣١ : حسب الطبع الأوّلي ، وإنّما الحيض عارض لأوقات خاصّة!
(٣) الأمّ ٥ : ٢٢٤. قال الشافعي : الأقراء عندنا
الصفحه ٤٧٠ : ] وعن
ابن أبي عمير عن مهران بن محمّد عن رجل عن سعد الإسكاف عن أبي جعفر عليهالسلام قال : «من شرب مسكرا
الصفحه ٣٢٣ : والبخاري ومسلم والترمذيّ والنسائي عن أبي هريرة ، أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : «من أنفق زوجين في
الصفحه ٣٣٣ : الرجل في الصفّ في سبيل الله ، أفضل عند
الله من عبادة الرجل ستّين سنة». (٢)
[٢ / ٦٠٥٥]
وأخرج أحمد عن
الصفحه ٥٠٥ : ]
وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي رزين : (فَأْتُوهُنَّ مِنْ
حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ) قال : من قبل الطهر ولا
الصفحه ١٧٠ : : «هذا يوم من ملك
فيه بصره إلّا من حقّ ، وسمعه إلّا من حقّ ، ولسانه إلّا من حقّ ، غفر له
الصفحه ٤٦٩ : يونس بن ظبيان ، أبلغ عطيّة عنّي أنّه من شرب
جرعة من خمر لعنه الله وملائكته ورسله والمؤمنون ، فإن شربها
الصفحه ١٩٢ :
[٢ / ٥٦٣٦] وعن
إبراهيم بن أبي البلاد ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : «ليس من نفس إلّا
الصفحه ٢٢٠ :
ترى ضعفي وتضرّعي إليك ، ووحشتي من الناس ، وأنسي بك ، أعوذ بك اليوم
فأعذني ، وأستجير بك فأجرني