الأول : « القبور تربّع ولا تسنّم » (١) .

والثاني : لأيّ علّة يربّع القبر ؟ قال : « لعلّة البيت لأنه نزل مربّعاً » (٢) .

والثالث : عن أمير المؤمنين عليه السلام لمّا دفن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ربّع قبره (٣) .

ورفعه أربع أصابع باتّفاق الأصحاب ، كما عن المعتبر (٤) ، بل العلماء كما في المنتهى (٥) ، بل بالإِجماع كما في المدارك (٦) ؛ لخبري محمد وعقبة :

الأول : « يرفع القبر فوق الأرض أربع أصابع » (٧) .

والثاني : « قال النبي صلّى الله عليه وﺁله وسلّم : وارفع قبري من الأرض أربع أصابع » (٨) . الحديث .

مفرّجات أو مضمومات مخيّراً بينهما ، كما في المنتهى ، وشرح القواعد ، وعن الذكرى (٩) ، ويحتمله كلام من أطلق ، كما في الشرائع ، والقواعد ، وعن التحرير والإِرشاد (١٠) ، بل حكي عن الأكثر (١١) .

لورود الاُولى في الرضوي المتقدم وخبر ابن مسلم : « وتلزق القبر بالأرض إلّا قدر أربع أصابع مفرّجات » (١٢) وحسنة حماد : « وارفع قبري أربع أصابع

__________________

(١) الخصال : ٦٠٤ ، الوسائل ٣ : ١٨٢ أبواب الدفن ب ٢٢ ح ٥ .

(٢) علل الشرائع : ٣٠٥ ب ٢٤٨ ، الوسائل ٣ : ١٩٥ أبواب الدفن ب ٣١ ح ١٢ .

(٣) دعائم الاسلام ١ : ٢٣٨ ، المستدرك ٢ : ٣٣٦ أبواب الدفن ب ٢٩ ح ٢ .

(٤) المعتبر ١ : ٣٠١ .

(٥) المنتهى ١ : ٤٦٢ .

(٦) المدارك ٢ : ١٤٣ .

(٧) الكافي ٣ : ٢٠١ الجنائز ب ٦٧ ح ١٠ ، الوسائل ٣ : ١٩٢ أبواب الدفن ب ٣١ ح ١ .

(٨) الكافي ١ : ٤٥٠ الحجة أبواب التاريخ ب ١ ح ٣٦ ، الوسائل ٣ : ١٩٢ أبواب الدفن ب ٣١ ح ٣ .

(٩) المنتهى ١ : ٤٦٢ ، جامع المقاصد ١ : ٤٤٣ ، الذكرى : ٤٧ .

(١٠) الشرائع ١ : ٤٣ ، القواعد ١ : ٢١ ، التحرير ١ : ٢٠ ، الارشاد ١ : ٢٦٤ .

(١١) كما حكاه في كشف اللثام ١ : ١٣٥ .

(١٢) راجع ص ٢٧٣ الرقم (٩) .