الصفحه ٢٣٢ : أن القرآن مشتمل على آلاف من المعجزات لا معجزة واحدة كما
يبدو لبعض السذج والسطحيين؟. وإذا أضفنا إلى
الصفحه ٢٩ :
مقدور للبشر ، وكلا منهما يحتاجه البشر ، بيد أنه لا بد من أمرين : أن يستوفى هذا
النوع شروط التفسير
الصفحه ٣٤٢ : : لغته واسلوبه..................................................... ٢٢٨
القدر المعجز من القرآن
الصفحه ٢٧٧ :
على هامش الوجه
السابع
فى هذا الوجه من الإعجاز على ما شرحنا
ومثلنا ، معجزات كثيرة لا معجزة واحدة
الصفحه ٤١ : ، وإلا لما صح أن يكون
آية خارقة ، ومعجزة غير ممكنة ، حين تتناول هذا المقصد قدرة البشر. كيف والمفروض
أن
الصفحه ٢٢٧ : فى كل معجزات الأنبياء ، ليس المقصود بها تعجيز الخلق لذات التعجيز ،
ولكن للازمه وهو دلالتها على أنهم
الصفحه ٢٣٠ :
حجتهم وافتضح أمرهم ،
وظهر أمر الله وهم كارهون.
بهذا يتبين لك أن القدر المعجز من
القرآن هو ما
الصفحه ٢٣٣ :
حكمة بالغة فى هذا
الاختيار
وهنا نقف هنيهة ، لنعلم أن حكمة الله
البالغة قضت أن تكون معجزة
الصفحه ٣٣٠ : البارز ونجاحه المعجز! ثم ما قيمة قانون وضع تحت تأثير تلك الظروف
ومات وأصبح فى خبر كان ، بجانب القرآن الذى
الصفحه ١٧ : هنا فى
مبحث الترجمة هو اللفظ المعجز ، لا الصفة القديمة صفة الكلام ، ولا الكلمات
النفسية الحكمية ، ولا
الصفحه ٢٤ : يبقى على جبهة الدهر معجزة خالدة تنطق بالهدى ودين الحق ظاهرا على الدين كله!.
ووجوه إعجاز القرآن كثيرة
الصفحه ٣٣ : ،
وردع زاجر عن الرذائل والآثام ، وإصلاح معجز للفرد وللمجموع ، واختيار موفق لأحسن
القصص ، وإخبار عن كثير
الصفحه ١٠٢ : صلىاللهعليهوسلم
، لأن الله تعالى قد أيده بالمعجزات الكثيرة القاهرة ، ولأن التوراة قد بشرت
بمجيئه ، ولا سبيل أيضا
الصفحه ٢٠٠ : المعجز
والمدهش والمثير لأعجب العجب ، أنه مع دخوله على العرب من هذا الباب الذى عهده ،
ومع مجيئه بهذه
الصفحه ٢٧٨ :
أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ).
معجزات يكشف عنها
العلم الحديث
يتصل بما ذكرنا