وَظُهُورُهُمْ)(١).
١٥ ـ وشهادة الزور.
١٦ ـ وكتمان الشهادة. لأنّ الله ـ عزوجل ـ يقول : (وَمَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ)(٢).
١٧ ـ وشرب الخمر. لأنّ الله ـ عزوجل ـ نهى عنها كما نهى عن عبادة الأوثان.
١٨ ـ وترك الصلاة متعمّدا أو شيئا ممّا فرض الله ـ عزوجل ـ لأنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : من ترك الصلاة متعمّدا فقد برئ من ذمّة الله وذمّة رسوله.
١٩ ـ ونقض العهد.
٢٠ ـ وقطيعة الرحم. لأنّ الله ـ عزوجل ـ يقول : (لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ»)(٣).
قال : فخرج عمرو بن عبيد وله صراخ من بكائه وهو يقول : هلك من قال برأيه ونازعكم في الفضل والعلم (٤).
***
وقد استفاض حصر عدد الكبائر في سبع. كما تقدّم في حديث عبيد بن زرارة عن الإمام الصادق عليهالسلام ، قال : «هنّ في كتاب عليّ عليهالسلام سبع ...» (٥).
لكن يحمل هذا العدد على أنّها أكبرهنّ.
[٢ / ٦٢٨١] كما في حديث أبي الصامت عن الصادق عليهالسلام قال : «أكبر الكبائر سبع : الشرك بالله العظيم ، وقتل النفس الّتي حرّم الله إلّا بالحقّ. وأكل أموال اليتامى. وعقوق الوالدين. وقذف المحصنات. والفرار من الزحف. وإنكار ما أنزل الله ...» (٦).
وفي ذيل الحديث ما يؤوّل هذه السبع إلى إنكار حقوقهم عليهمالسلام فراجع.
__________________
(١) التوبة ٦ : ٣٥.
(٢) البقرة ٢ : ٢٨٣.
(٣) الرعد ١٣ : ٢٥.
(٤) الكافي ٢ : ٢٨٥ ـ ٢٨٧ / ٢٤ ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الكبائر ؛ العلل ٢ : ٣٩١ ـ ٣٩٢ / ١ ، باب ١٣١ ؛ العيون ١ : ٢٥٧ ـ ٢٥٩ / ٣٣ ، باب ٢٨ ؛ البحار ٧٦ : ٦ ـ ٨ / ٦ ، باب ٦٨ ؛ الوسائل ١١ : ٢٥٢ ـ ٥٣ / ٢ ، باب ٤٦.
(٥) الوسائل ١١ : ٢٥٤ / ٤ ، باب ٤٦ ؛ الكافي ٢ : ٢٧٨ / ٨ ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الكبائر.
(٦) الوسائل ١١ : ٢٥٨ / ٢٠ ؛ التهذيب ٤ : ١٥٠ / ٤١٧ ـ ٣٩ ، باب ٣٩.
![التفسير الأثري الجامع [ ج ٥ ] التفسير الأثري الجامع](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4124_altafsir-alasari-aljame-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
