الصفحه ١٢٣ : ٨٥ ، بلفظ : ... عن جابر أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم سئل عن العمرة أواجبة هي؟ قال : لا ، وأن
الصفحه ١٣٤ :
الهدي.
وإليك تفصيل
الأحاديث :
[٢ / ٥٤١٩] قال
ابن بابويه الصدوق رحمهالله : وعن النبيّ
الصفحه ١٤١ :
اذ قد عرفت
أنّه يخالف مذهب أهل البيت والصحيح من روايات السلف عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٤٧ : ، حلّت العمرة لمن اعتمر.
قال : قدم
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم وأصحابه صبيحة رابعة (٤) مهلّين بالحجّ
الصفحه ١٤٩ : عليهالسلام أهلّ بهما (٢) : لبيّك بعمرة وحجّة (أي تتبعها). قال : «ما كنت لأدع
سنّة النبيّ
الصفحه ١٦٣ : أُولِي
الْأَلْبابِ) يعني يا أهل اللبّ والعقل. فلمّا نزلت هذه الآية قال
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٦٩ : ء نبيّه الكريم عليه ، والمتأدّب بأدبه تعالى ، وهو صلىاللهعليهوآلهوسلم لا يسأل ربّه ما لا يكون وما لا
الصفحه ١٩٣ :
غفلتك ، وتفكّر فيما جاء عن الله ـ عزوجل ـ على لسان نبيّه صلىاللهعليهوآلهوسلم. واحتفظوا بهذه
الصفحه ١٩٦ : : نبه ينبه إذا صار نبيها
شريفا. وقال الفيض رحمهالله : إنّما كان صلاح المال منبهة للكريم ، لأنّ بالإصلاح
الصفحه ٢٠٩ : ».
ثمّ يصلّي على
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم كما فعل حين دخل المسجد ، ثمّ يقول : «اللهمّ ، إنّي
أؤمن
الصفحه ٢١٠ : الله تعالى وأثنيت عليه ،
وصلّيت على النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وسألت الله أن يتقبّل منك.
فإذا
الصفحه ٢٢٨ : فيها. قال :
واعلموا أنّ أيّام منى ثلاثة :
[٢ / ٥٧١٧] روى
الترمذيّ والنسائيّ عن النبيّ
الصفحه ٢٤٥ : قبري أو
قال : من زارني كنت له شفيعا أو كلاهما ومن مات ... ؛ البيهقي ٥ : ٢٤٥ ، باب زيارة
قبر النبيّ
الصفحه ٢٤٨ : : «متعمّدا»
أي قاصدا له بالذات.
[٢ / ٥٧٩٨] كما
في رواية أخرى : «من زار قبر النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٦٣ : حيث إنّ له في ذلك مماسّة ، (٢) فنزل جبرائيل عليهالسلام على النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم فأخبره بذلك