عرفة ، ويوم النحر ، وأيّام التشريق! (١)
[٢ / ٥٧١٩] وهكذا أخرج البغوي عن ابن عبّاس : «المعلومات يوم عرفة ويوم النحر وأيّام التشريق» (٢).
[٢ / ٥٧٢٠] وأخرج عن محمّد بن كعب : هما شيء واحد ، وهي أيّام التشريق (٣).
[٢ / ٥٧٢١] وروى ابن بابويه بالإسناد إلى زيد الشحّام عن أبي عبد الله عليهالسلام في قول الله ـ عزوجل ـ : (وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ) قال : «المعلومات والمعدودات واحدة وهي أيّام التشريق» (٤).
ومنهم من يرى العكس ، فيجعل المعدودات أيّام العشر ، والمعلومات أيّام النحر.
[٢ / ٥٧٢٢] أخرج الثعلبي عن حمّاد بن إبراهيم : الأيّام المعدودات أيّام العشر ، والأيّام المعلومات أيّام النحر (٥).
[٢ / ٥٧٢٣] وهكذا ذكر الفرّاء : أنّ المعلومات : أيّام التشريق ، والمعدودات : العشر (٦).
[٢ / ٥٧٢٤] وأخرج ابن أبي الدنيا عن قتادة أنّه سئل عن أيّام التشريق ، لأيّ شيء سمّيت التشريق؟ فقال : كانوا يشرّقون لحوم ضحاياهم وبدنهم ، يشرّقون القديد (٧)(٨).
[٢ / ٥٧٢٥] وبعد فقد قال الشيخ الطوسي : والآية تدلّ على وجوب التكبير في هذه الأيّام. وهو أن يقولوا : «الله أكبر الله أكبر لا إله إلّا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد» وبه قال الحسن والجبّائي وزاد أصحابنا على هذا القدر : «الله أكبر على ما هدانا ، والحمد لله على ما أولانا» (٩).
__________________
(١) الطبري ٢ : ٤١٤ / ٣٠٩٩ ؛ ابن كثير ٣ : ٢٢٧ ، بلفظ : قال ابن وهب : حدّثني ابن زيد بن أسلم عن أبيه أنّه قال : المعلومات يوم عرفة ويوم النحر وأيّام التشريق.
(٢) البغوي ١ : ٢٦١.
(٣) المصدر.
(٤) نور الثقلين ١ : ٢٠١ ؛ معاني الأخبار : ٢٩٧ / ٣ ، باب معنى الأيّام المعلومات والأيّام المعدودات ؛ العيّاشيّ ١ : ١١٨ / ٢٧٨ ؛ البحار ٩٦ : ٣٠٩ / ٢٤ و ٢٥ ، باب ٥٤ ؛ البرهان ١ : ٤٤٦ / ١٦.
(٥) الثعلبي ٢ : ١١٧.
(٦) مجمع البيان ٢ : ٥٣ ؛ التبيان ٢ : ١٧٥ ؛ أبو الفتوح ٣ : ١٣٨.
(٧) شرّق اللّحم : قدّده ، وشرّق القديد : عرضه للشمس ليجفّ.
(٨) الدرّ ١ : ٥٦٦.
(٩) التبيان ٢ : ١٧٥.