عن الناس. وخير ما تزوّدتم التقوى» (١).
ومن ثمّ ورد عن السلف : أنّ التقوى هو العمل بطاعة الله.
[٢ / ٥٥٤٢] وأخرج ابن جرير عن الضّحاك في قوله : (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى) قال :
والتقوى عمل بطاعة الله (٢).
[٢ / ٥٥٤٣] وأخرج أحمد والبغوي في معجمه والبيهقي في سننه والأصبهاني في الترغيب عن رجل من أهل البادية قال : أخذ بيدي رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فجعل يعلّمني ممّا علّمه الله ، فكان فيما حفظت عنه أن قال : «إنّك لن تدع شيئا اتّقاء الله إلّا أعطاك الله خيرا منه» (٣).
[٢ / ٥٥٤٤] وأخرج أحمد والبخاري في الأدب والترمذي وصحّحه وابن ماجه وابن حبّان والحاكم والبيهقي في شعب الإيمان والأصبهاني في الترغيب عن أبي هريرة قال : «سئل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ما أكثر ما يدخل الناس الجنّة؟ قال : تقوى الله وحسن الخلق ، وسئل : ما أكثر ما يدخل الناس النار؟ قال : الأجوفان : الفم والفرج» (٤).
[٢ / ٥٥٤٥] وأخرج ابن أبي الدنيا في كتاب التقوى عن رجل من بني سليط قال : أتيت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وهو يقول : «المسلم أخو المسلم لا يخذله ولا يظلمه ، التقوى هاهنا ، التقوى هاهنا» وأومأ بيده إلى صدره (٥).
__________________
(١) ابن أبي حاتم ١ : ٣٥١ / ١٨٤٤.
(٢) الطبري ٢ : ٣٨٤ / ٢٩٩٠.
(٣) الدرّ ١ : ٥٣٢ ؛ مسند أحمد ٥ : ٧٨ ؛ الترغيب والترهيب ٢ : ٣٤٧ / ٢٦٧٣ ؛ البيهقي ٥ : ٣٣٥ ، وفيه : إنّك لن تدع شيئا إتّقاء الله إلّا أبدلك الله به ما هو خير منه ؛ مجمع الزوائد ١٠ : ٢٩٦ ، قال الهيثمي : رواه كلّه أحمد بأسانيد ورجالها رجال الصحيح ؛ كنز العمّال ٣ : ٩٦ / ٥٦٦٣.
(٤) الدرّ ١ : ٥٣٢ ؛ مسند أحمد ٢ : ٣٩٢ و ٤٤٢ ؛ الأدب المفرد : ٦٩ ـ ٧١ و ٢٨٩ ـ ٢٩٤ ؛ الترمذي ٣ : ٢٤٥ / ٢٠٧٢ ؛ ابن ماجة ٢ : ١٤١٨ / ٤٢٤٦ ، باب ٢٩ ؛ ابن حبّان ٢ : ٢٢٤ / ٤٧٦ ؛ الحاكم ٤ : ٣٢٤ ؛ شعب الإيمان ٤ : ٣٦١ / ٥٤٠٨ ؛ كنز العمّال ١٦ : ١٠٣ / ٤٤٠٧١ ؛ القرطبي ١٨ : ٢٢٨ ؛ ابن كثير ٣ : ٤٥٨ ؛ الترغيب والترهيب ٢ : ٣٤٧ / ٢٦٧٣.
(٥) الدرّ ١ : ٥٣٢ ؛ مسند أحمد ٤ : ٦٩ ، بلفظ : ... عن رجل من بني سليط أنّه مرّ على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وهو قاعد على باب مسجده محتب وعليه ثوب له قطر ليس عليه ثوب غيره وهو يقول : «المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله». ثمّ أشار بيده إلى صدره يقول : «التقوى هاهنا ، التقوى هاهنا» ؛ مجمع الزوائد ٨ : ١٨٤ ، باب حقّ المسلم على المسلم ، قال الهيثمي : رواه أحمد بأسانيد وإسناده حسن.
![التفسير الأثري الجامع [ ج ٥ ] التفسير الأثري الجامع](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4124_altafsir-alasari-aljame-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
