المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في سننه عن عليّ عليهالسلام «في قوله : (فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ) قال : شاة» (١). وهكذا روي عن ابن عبّاس.
[٢ / ٥٣٧٤] وروى الصدوق عن الفضل بن شاذان عن الرضا عليهالسلام قال : «إنّ الله تعالى وضع الفرايض على أدنى القوم قوّة ، كما قال ـ عزوجل ـ : (فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ) يعني شاة ، ليسع القويّ والضعيف ، وكذلك ساير الفرايض إنّما وضعت على أدنى القوم قوّة» (٢).
[٢ / ٥٣٧٥] وعن قتادة : (فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ) قال : أعلاه بدنة ، وأوسطه بقرة ، وأدناه شاة! (٣)
[٢ / ٥٣٧٦] وعن عليّ بن أبي طلحة ، عن ابن عبّاس : ما استيسر من الهدي : شاة فما فوقها (٤).
[٢ / ٥٣٧٧] وأخرج الشافعي في الأمّ ووكيع وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير والبيهقي من طرق عن ابن عمر : (فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ) قال : بقرة أو جزور. قيل : أو ما يكفيه شاة؟ قال : لا! (٥)
[٢ / ٥٣٧٨] وأخرج وكيع وسفيان بن عيينة وعبد الرزّاق والفريابي وسعيد بن منصور وعبد بن حميد عن ابن عبّاس (فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ) قال : ما يجد ، قد يستيسر على الرجل الجزور والجزوران (٦).
[٢ / ٥٣٧٩] وأخرج وكيع وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عبّاس في الآية قال : من الأزواج الثمانية من الإبل والبقر والضأن والمعز على قدر
__________________
(١) الدرّ ١ : ٥١٢ ؛ المؤطّأ ١ : ٣٨٥ / ١٥٨ ، باب ٥١ ، سنن سعيد ٣ : ٧٥٢ / ٣٠١ ؛ المصنّف ٤ : ٢٠٦ / ١٤ ، باب ١٥ ؛ الطبري ٢ : ٢٩٧ / ٢٦٥٧ ؛ ابن أبي حاتم ١ : ٣٣٦ / ١٧٦٩ ؛ البيهقي ٥ : ٢٤ ؛ القرطبي ٢ : ٣٧٨ ، نسبه إلى جمهور أهل العلم ؛ ابن كثير ١ : ٢٣٨ ؛ البغوي ١ : ٢٤٧ ؛ الثعلبي ٢ : ١٠٠ ؛ مجمع البيان ٢ : ٣٨ ؛ التبيان ٢ : ١٥٦ ؛ أبو الفتوح ٣ : ٩٣.
(٢) نور الثقلين ١ : ١٨٥ ؛ عيون الأخبار ٢ : ١٢٦ / ١ ، باب ٣٤ ؛ علل الشرائع ١ : ٢٧٣ / ٩ ، باب ١٨٢ ؛ البحار ٦ : ٨٣ / ١ ، باب ٢٣ ؛ كنز الدقائق ٢ : ٢٧٤ ـ ٢٧٥ ؛ الصافي ١ : ٣٥٦ ، باختصار.
(٣) الطبري ٢ : ٢٩٦ / ٢٦٤٨ ؛ القرطبي ٢ : ٣٧٨ ، نقلا عن الحسن ؛ البغوي ١ : ٢٤٧ ، عن الحسن وقتادة ؛ الوسيط ١ : ٢٩٧ ، عن ابن عبّاس وقتادة.
(٤) الطبري ٢ : ٢٩٦.
(٥) الدرّ ٢ : ٣٥١ ، (ط : هجر) ؛ الأمّ ٧ : ٢٦٧ بلفظ : عن ابن عمر إنّه كان يقول : فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ بعير أو بقرة ؛ سنن سعيد ٣ : ٧٥٠ / ٢٩٩ ؛ المصنّف لابن أبي شيبة ٤ : ٢٠٥ / ٥ وفيه : كان ابن عمر يقول : من الإبل والبقر ؛ الطبري ٢ : ٢٩٨ / ٢٦٦٢.
(٦) الدرّ ١ : ٥١٢ ؛ سنن سعيد ٣ : ٧٥٢ / ٣٠٠.