فَقِيلَ لَهُ : وَيَكُونُ ذلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟
فَقَالَ (١) : نَعَمْ ، وَشَرٌّ مِنْ ذلِكَ ، كَيْفَ (٢) بِكُمْ إِذَا أَمَرْتُمْ بِالْمُنْكَرِ ، وَنَهَيْتُمْ عَنِ الْمَعْرُوفِ؟
فَقِيلَ لَهُ (٣) : يَا رَسُولَ اللهِ وَيَكُونُ ذلِكَ؟
قَالَ : نَعَمْ ، وَشَرٌّ مِنْ ذلِكَ ، كَيْفَ بِكُمْ إِذَا رَأَيْتُمُ الْمَعْرُوفَ مُنْكَراً ، وَالْمُنْكَرَ مَعْرُوفاً؟ ». (٤)
٨٣٣٣ / ١٥. وَبِهذَا الْإِسْنَادِ ، قَالَ :
« قَالَ النَّبِيُّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : إِنَّ اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ لَيُبْغِضُ الْمُؤْمِنَ الضَّعِيفَ (٥) الَّذِي لَادِينَ (٦) لَهُ.
فَقِيلَ لَهُ (٧) : وَمَا الْمُؤْمِنُ (٨) الَّذِي لَادِينَ لَهُ؟ قَالَ : الَّذِي لَايَنْهى عَنِ الْمُنْكَرِ ». (٩)
٨٣٣٤ / ١٦. وَبِهذَا الْإِسْنَادِ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام يَقُولُ (١٠) ، وَسُئِلَ (١١) عَنِ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ ، وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ : أَوَاجِبٌ (١٢) هُوَ عَلَى الْأُمَّةِ جَمِيعاً؟ فَقَالَ : « لَا » فَقِيلَ لَهُ (١٣) : وَلِمَ؟
__________________
(١) في « بس » وقرب الإسناد والتحف : « قال ». (٢) في الوافي : « فكيف ».
(٣) في « بث » وقرب الإسناد والتحف : ـ « له ».
(٤) التهذيب ، ج ٦ ، ص ١٧٧ ، ح ٣٥٩ ، معلّقاً عن الكليني. قرب الإسناد ، ص ٥٤ ، ح ١٧٨ ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر ، عن أبيه عليهماالسلام عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم. تحف العقول ، ص ٤٩ ، عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم الوافي ، ج ١٥ ، ص ١٧٦ ، ح ١٤٨٦١ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ١٢٢ ، ح ٢١١٣٨.
(٥) في الوافي : « اريد بالضعف ضعف الإيمان ». (٦) في المعاني : « لا زبر ». وفي الجعفريّات : « لارفق ».
(٧) في « ى » : ـ « له ».
(٨) في الوسائل : + « الضعيف ».
(٩) معاني الأخبار ، ص ٣٤٤ ، ح ١ ، بسنده عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهمالسلام عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم. وفي المحاسن ، ص ١٩٦ ، كتاب مصابيح الظلم ، ح ٢١ ؛ والجعفريّات ، ص ١٥٠ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهمالسلام عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، إلى قوله : « الذي لا دين له » الوافي ، ج ١٥ ، ص ١٧٦ ، ح ١٤٨٦٢ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ١٢٢ ، ح ٢١١٣٩.
(١٠) في التهذيب : ـ « يقول ».
(١١) في « بح ، بس ، جن » : « ويسأل ».
(١٢) في « بف » : « واجب » بدون همزة الاستفهام.
(١٣) في الوافي والتهذيب : ـ « له ».