وَقَالَ عِيسَى بْنُ جَعْفَرٍ (١) لِأَبِي الْحَسَنِ عليه‌السلام : تَقَدَّمْ ، فَأَبى ، فَتَقَدَّمَ عِيسى ، فَسَلَّمَ ، وَوَقَفَ مَعَ هَارُونَ.

فَقَالَ جَعْفَرٌ لِأَبِي الْحَسَنِ عليه‌السلام : تَقَدَّمْ ، فَأَبى ، فَتَقَدَّمَ جَعْفَرٌ ، فَسَلَّمَ ، وَوَقَفَ مَعَ هَارُونَ.

وَتَقَدَّمَ (٢) أَبُو الْحَسَنِ عليه‌السلام ، فَقَالَ : « السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَهْ ، أَسْأَلُ اللهَ الَّذِي اصْطَفَاكَ وَاجْتَبَاكَ وَهَدَاكَ (٣) وَهَدى بِكَ ، أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْكَ ».

فَقَالَ هَارُونُ لِعِيسى : سَمِعْتَ مَا قَالَ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَ هَارُونُ : أَشْهَدُ أَنَّهُ أَبُوهُ حَقّاً. (٤) ‌

٢١٧ ـ بَابُ الْمِنْبَرِ وَالرَّوْضَةِ وَمَقَامِ النَّبِيِّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم‌

٨١٠٨ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَ (٥) مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ وَصَفْوَانَ بْنِ يَحْيى (٦) ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « إِذَا فَرَغْتَ مِنَ الدُّعَاءِ عِنْدَ قَبْرِ النَّبِيِّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فَائْتِ الْمِنْبَرَ ، فَامْسَحْهُ (٧) بِيَدِكَ ، وَخُذْ بِرُمَّانَتَيْهِ ـ وَهُمَا السُّفْلَاوَانِ ـ وَامْسَحْ عَيْنَيْكَ (٨) وَوَجْهَكَ بِهِ (٩) ؛

__________________

(١) في « جن » : ـ « بن جعفر ».

(٢) في الوافي : « فتقدّم ».

(٣) في « بث » : ـ « وهداك ».

(٤) التهذيب ، ج ٦ ، ص ٦ ، ح ١٠ ، معلّقاً عن الكليني ؛ كامل الزيارات ، ص ١٨ ، الباب ٣ ، ح ٧ ، عن محمّد بن يعقوب الكليني الوافي ، ج ١٤ ، ص ١٣٥٠ ، ح ١٤٣٨٢ ؛ الوسائل ، ج ١٤ ، ص ٣٤٤ ، ح ١٩٣٥٦ ، من قوله : « فقال : السلام عليك يا أبه » إلى قوله : « وهدى بك أن يصلّي عليك » ؛ البحار ، ج ١٠٠ ، ص ١٥٥ ، ح ٢٦.

(٥) في السند تحويل بعطف « محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان » على « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ».

(٦) في التهذيب : ـ « بن يحيى ».

(٧) في « بخ » والوافي : « وامسحه ».

(٨) في « جد » : « عينك ».

(٩) في التهذيب : ـ « به ».