الشَّمْسِ (١) ». (٢)
٧٧٤٠ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ (٣) :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « قَطَعَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم (٤) التَّلْبِيَةَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ (٥) يَوْمَ عَرَفَةَ ، وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهماالسلام يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ يَوْمَ عَرَفَةَ (٦) ».
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « فَإِذَا قَطَعْتَ التَّلْبِيَةَ ، فَعَلَيْكَ بِالتَّهْلِيلِ وَالتَّحْمِيدِ وَالتَّمْجِيدِ (٧) وَالثَّنَاءِ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ». (٨)
١٦٥ ـ بَابُ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ وَحَدِّ الْمَوْقِفِ
٧٧٤١ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ (٩) ، عَنْ مِسْمَعٍ :
__________________
(١) في « ى » : « زوال الزوال ». وفي حاشيتها : « عند الزوال » كلاهما بدل « زوال الشمس ».
(٢) الجعفريّات ، ص ٦٤ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهماالسلام. وفي الكافي ، كتاب الحجّ ، باب ما على المتمتّع من الطواف والسعي ، ذيل ح ٧٠٣٣ ؛ والتهذيب ، ج ٥ ، ص ٣٥ ، ذيل ح ١٠٥ ؛ وص ١٨٢ ، ذيل ح ٦٠٩ ؛ وتفسير القمّي ، ج ١ ، ص ٤٤ ، ضمن الحديث ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليهالسلام. قرب الإسناد ، ص ٢٣٤ ، ضمن ح ٩١٤ ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليهالسلام. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٣١٥ ، ذيل ح ٢٥٥٤ ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٣ ، ص ١٠٢١ ، ح ١٣٦٥٤ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ٣٩١ ، ح ١٦٥٩٠.
(٣) في « بف ، جر » : ـ « بن عمّار ».
(٤) في الفقيه : ـ « رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ».
(٥) « حين زاغت الشمس » ، أي مالت ؛ من الزيغ بمعنى الميل ، راجع : الصحاح ، ج ٤ ، ص ١٣٢٠ ( زيغ ).
(٦) في « بث » والوافي : ـ « وكان عليّ » إلى هنا.
(٧) في « بخ » والوافي : « والتمجيد والتحميد ».
(٨) الفقيه ، ج ٢ ، ص ٢٣٩ ، ذيل ح ٢٢٩٣ ، معلّقاً عن معاوية بن عمّار ، وتمام الرواية فيه : « قطع [ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ] التلبية حين زاغت الشمس يوم عرفة » ؛ الاستبصار ، ج ٢ ، ص ١٧٦ ، ح ٥٨٣ ، بسنده عن معاوية بن عمّار ، إلى قوله : « يوم عرفة ». التهذيب ، ج ٥ ، ص ١٨٢ ، ح ٦١٠ ، بسند آخر ، مع زيادة في آخره ، وفي الأخيرين من دون الإسناد إلى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم وعليّ بن الحسين عليهالسلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٣ ، ص ١٠٢١ ، ح ١٣٦٥٥ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ٣٩٢ ، ح ١٦٥٩١ ؛ البحار ، ج ٢١ ، ص ٣٧٩ ، ح ٣ ، إلى قوله : « يوم عرفة ».
(٩) في « بف » : « عليّ بن رئاب ».