قَالَ : « إِنَّمَا يَفْعَلُ ذلِكَ الضَّعَفَةُ (١) ». (٢)
٢٣٦ ـ بَابُ النَّوَادِرِ (٣)
٨١٩١ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَمَّنْ رَوَاهُ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « إِذَا بَعُدَتْ بِأَحَدِكُمُ الشُّقَّةُ (٤) ، وَنَأَتْ (٥) بِهِ الدَّارُ ، فَلْيَعْلُ أَعْلى (٦) مَنْزِلِهِ (٧) ، وَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَلْيُؤْمِ بِالسَّلَامِ إِلى قُبُورِنَا ؛ فَإِنَّ ذلِكَ يَصِلُ إِلَيْنَا (٨) ». (٩)
__________________
(١) في « بف » : « لضعفه ». وفي « بخ » : « لضعف ». وفي حاشية « بف » : « المضعفة ».
وفي مرآة العقول ، ج ١٨ ، ص ٣١٦ : « أي الضعفة في الدين ، الجاهلون بالأحكام ؛ أو من له ضعف لايمكنه الإتمام ، أو يشقّ عليه ، فيختار الأسهل ، وإن كان مرجوحاً. والأخير أظهر ».
(٢) كامل الزيارات ، ص ٢٤٨ ، الباب ٨٢ ، ح ١ ، عن محمّد بن يعقوب ، عن جماعة مشايخه ، عن سهل بن زياد وبسند آخر عن سهل بن زياد. وفي التهذيب ، ج ٥ ، ص ٤٣١ ، ح ١٤٩٦ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ٣٣٥ ، ح ١١٩٣ ؛ وكتاب المزار ، ص ١٣٨ ، ح ٥ ، بسند آخر عن سهل بن زياد الوافي ، ج ٧ ، ص ١٨٥ ، ح ٥٧٣٣ ؛ الوسائل ، ج ٨ ، ص ٥٢٧ ، ذيل ح ١١٣٥٤.
(٣) في « بف » : + « في زيارة الحسين عليهالسلام عن بعد وفي طين قبره ».
(٤) « الشُقَّةُ » ، بالضمّ : بُعد مسير إلى أرض بعيدة. لسان العرب ، ج ١٠ ، ص ١٨٤ ( شقق ).
(٥) النَّأيُ : البُعْدُ ، ونأت ، أي بَعُدَت. راجع : لسان العرب ، ج ١٥ ، ص ٣٠٠ ( نأي ).
(٦) في التهذيب والمزار : « على ».
(٧) في « ى » والوافي وكامل الزيارات ، ص ٢٨٦ : « منزل له ».
(٨) قال الشيخ رحمهالله في التهذيب : « تسلّم على الأئمّة عليهمالسلام من بعيد ، كما تسلّم عليهم من قريب ، غير أنّك لايصحّ أن تقول : أتيتك زائراً ، بل تقول موضعه : قصدتك بقلبي زائراً ، إذ عجزت عن حضور مشهدك ، ووجّهت إليك سلامي لعلمي بأنّه يبلغك ، صلّى الله عليك ، فاشفع لي عند ربّك جلّ وعزّ ، وتدعو بما أحببت ».
(٩) كتاب المزار ، ص ٢١٤ ، صدر ح ٢ ، بسنده عن الكليني. التهذيب ، ج ٦ ، ص ١٠٣ ، ح ١٧٩ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبيعمير. كامل الزيارات ، ص ٢٨٦ ، الباب ٩٦ ، ح ١ ، بسنده عن سعد ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن أبي عمير. كامل الزيارات ، ص ٢٨٨ ، نفس الباب ، ح ٦ ، بسنده عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن إسماعيل بن سهل ، عن أبي أحمد ، عمّن رواه ،