٨٣٥٤ / ٢. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْجَهْمِ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « لَيْسَ الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا بِإِضَاعَةِ الْمَالِ ، وَلَا تَحْرِيمِ الْحَلَالِ ؛ بَلِ الزُّهْدُ (١) فِي الدُّنْيَا أَنْ لَاتَكُونَ بِمَا فِي يَدِكَ أَوْثَقَ مِنْكَ بِمَا عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ». (٢)
٨٣٥٥ / ٣. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذَ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ (٣) عليهالسلام يَقُولُ : « الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا قَصْرُ الْأَمَلِ ، وَشُكْرُ كُلِّ نِعْمَةٍ ، وَالْوَرَعُ عَنْ كُلِّ مَا حَرَّمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ». (٤)
٣ ـ بَابُ الِاسْتِعَانَةِ بِالدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ
٨٣٥٦ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ آبَائِهِ عليهمالسلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : نِعْمَ الْعَوْنُ عَلى تَقْوَى اللهِ الْغِنى ». (٥)
__________________
يرفع الحديث إلى أمير المؤمنين عليهالسلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٤ ، ص ٤٠٣ ، ح ٢١٩٧ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٣٥ ، ح ٢١٩١٣.
(١) في « بس » : « وللزهد » بدل « بل الزهد ».
(٢) معاني الأخبار ، ص ٢٥١ ، ح ٣ ، بسنده عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أحمد بن أبي عبد الله ؛ التهذيب ، ج ٦ ، ص ٣٢٧ ، ح ٨٩٩ ، معلّقاً عن أحمد بن أبي عبد الله الوافي ، ج ٤ ، ص ٤٠٣ ، ح ٢١٩٨ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٣٥ ، ح ٢١٩١٤.
(٣) في « ط » : « عليّاً » بدل « أمير المؤمنين ».
(٤) معاني الأخبار ، ص ٢٥١ ، ح ٢ ، بسنده عن محمّد بن سنان. الخصال ، ص ١٤ ، باب الواحد ، ح ٥٠ ، بسنده عن محمّد بن أحمد ، عن أحمد بن محمّد ، عن بعض النوفليّين ومحمّد بن سنان ، رفعه إلى أمير المؤمنين عليهالسلام ، مع زيادة في أوّله وآخره. تحف العقول ، ص ٥٨ ، عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ؛ وفيه ، ص ٢٢٠ ، عن أمير المؤمنين عليهالسلام الوافي ، ج ٤ ، ص ٤٠٤ ، ح ٢١٩٩ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٣٥ ، ح ٢١٩١٥.
(٥) الجعفريّات ، ص ١٥٥ ، بسند آخر. الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٥٦ ، ح ٣٥٧٠ ، مرسلاً عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ؛ تحف