نَفْسِي ، أَتَيْتُكَ زَائِراً أَبْتَغِي بِزِيَارَتِكَ فَكَاكَ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ (١) ، أَتَيْتُكَ هَارِباً مِنْ ذُنُوبِيَ الَّتِي احْتَطَبْتُهَا عَلى ظَهْرِي (٢) ، أَتَيْتُكَ وَافِداً لِعَظِيمِ حَالِكَ (٣) وَمَنْزِلَتِكَ عِنْدَ رَبِّي (٤) ، فَاشْفَعْ لِي عِنْدَ رَبِّكَ ؛ فَإِنَّ لِي ذُنُوباً كَثِيرَةً ، وَإِنَّ (٥) لَكَ عِنْدَ اللهِ مَقَاماً مَعْلُوماً (٦) ، وَجَاهاً عَظِيماً ، وَشَأْناً كَبِيراً (٧) ، وَشَفَاعَةً مَقْبُولَةً ، وَقَدْ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( وَلا يَشْفَعُونَ إِلاّ لِمَنِ ارْتَضى ) (٨) اللهُمَّ رَبَّ الْأَرْبَابِ ، صَرِيخَ (٩) الْأَحْبَابِ (١٠) ، إِنِّي عُذْتُ بِأَخِي رَسُولِكَ مَعَاذاً ، فَفُكَّ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ ، آمَنْتُ بِاللهِ وَمَا (١١) أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ ، وَأَتَوَلّى آخِرَكُمْ بِمَا تَوَلَّيْتُ بِهِ (١٢) أَوَّلَكُمْ ، وَكَفَرْتُ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ ، وَاللاَّتِ وَالْعُزّى. (١٣)
٢٢٨ ـ بَابُ مَوْضِعِ رَأْسِ الْحُسَيْنِ عليهالسلام
٨١٥٥ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا ، عَنْ يَزِيدَ (١٤) بْنِ عُمَرَ (١٥) بْنِ طَلْحَةَ ، قَالَ :
__________________
(١) في « بخ » : ـ « من النار ».
(٢) في التهذيب : ـ « أتيتك زائراً أبتغي » إلى هنا.
(٣) في الوافي عن بعض النسخ : « جاهك ».
(٤) في الوافي والتهذيب : « عندي » بدل « عند ربّي ».
(٥) في الوافي والتهذيب : ـ « إنّ ».
(٦) في الوافي عن بعض النسخ والتهذيب : « مقام محمود » بدل « مقاماً معلوماً ».
(٧) في الوافي والتهذيب : « وجاه عظيم وشأن كبير ».
(٨) الأنبياء (٢١) : ٢٨.
(٩) في « ى » : + « المستصرخين ».
(١٠) في حاشية « بث » والوافي عن بعض النسخ والتهذيب : « الأخيار ».
(١١) في « ى ، بخ ، بس ، بف » وحاشية « بح » والوافي : « وبما ».
(١٢) في « ى ، بح ، بخ ، بف ، جن » : ـ « به ».
(١٣) التهذيب ، ج ٦ ، ص ٢٩ ، ح ٥٦ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليهالسلام. وراجع : كامل الزيارات ، ص ٣١٦ ، الباب ١٠٤ ، ح ٢ الوافي ، ج ١٤ ، ص ١٤٣٠ ، ح ١٤٤٧٦.
(١٤) في « بث » : « بريد ».
(١٥) في « جد » وحاشية « بخ » : « عمرو ».