الحسن بن علی الحرّ المشغری صاحب کتاب وسائل الشیعة .
وحینئذ فقول جلال السیوطی في کتاب الأوائل [ص ١١٧]: أول من صنف في أصول الفقه الشافعی بالإجماع في غیر محله إن أراد التأسیس والابتکار، وإن أراد المعنى المتعارف من التصنیف فقد تقدّم على الإمام الشافعی في التألیف فيه هشام بن الحکم المتکلّم المعروف من أصحاب أبی عبدالله الصادق عليهالسلام .
ویضیف السید حسن الصدر قدسسره: فاعلم أن أول من صنف فيه ـ علم أصول الفقه ـ هشام بن الحکم، شیخ المتکلمین في الأصولیین الإمامیة ، صنف کتاب الألفاظ ومباحثها ، وهو أهم مباحث هذا العلم .
ثم یونس بن عبد الرحمن مولى آل یقطین ، صنف کتاب اختلاف الحدیث ومسائله ، وهو مبحث تعارض الحدیثین ، ومسائل التعادل والتراجیح في الحدیثین المتعارضین ، رواه عن الإمام موسى بن جعفر الکاظم عليهماالسلام ، ذکر هما أبو العباس النجاشی في کتاب الرجال ، والإمام الشافعی متأخر عنهما .
ویشیر قدسسره إلى مشاهیر أئمة علم أصول الفقه : کـ أبی سهل النوبختی ، الحسن بن موسى النوبختی ، ابن الجنید ، أبی منصور الصرّام النیشابوری ، ابن داود ، الشیخ المفيد ، السید المرتضى ، الشیخ أبی جعفر الطوسی، الشیخ سدید الدین الحمصی الرازی العلّامة الحلّی، المحقق الحلّی (١) .
إلّا أنّ الدکتور شعبان محمد اسماعیل لا یوافق السید حسن الصدر
____________________
(١) تأسیس الشیعة لعلوم الإسلام : ٣١٠ ـ ٣١٤.