واللام ، وباء القسم ، وواوه ، وتاؤه .
والثانی : ما یکون حرفاً تارةً، واسماً أخرى کـ عـلى ، وعن ، والکاف ، ومذ ، ومنذ .
الثالث : ما یکون حرفاً تارةً ، وفعلاً أخرى کـ: حاشا ، وعدا ، وخلا، وسیأتی البحث في ذلک کله (١) إن شاء الله تعالى .
البحث الخامس
في نسبة اللفظ إلى المعنى (٢)
اللفظ المفرد والمعنى : إما أن یتحدا ، أو یتکثّرا ، أو یتحد اللفظ ویتکثر المعنى ، أو بالعکس، فالأقسام أربعة :
الأول : أن یتحدا معاً ، فإن کان المعنى مانعاً من الشرکة لنفس تصوره فهو : العلم ، أو المضمر ، أو المبهم ، على ما سبق .
____________________
(١) في «م» لم ترد .
(٢) لمزید الاطلاع ، راجع هذا البحث في :
الذریعة ١ : ٣٢٨ ، العدة للشیخ الطوسی ٤٩ :١ ٦٠ ، معارج الأصول : ٤٩ ، المعتمد ١: ١٥ ٣٠ ، الإحکام لابن حزم ١ : ٤٢ ـ ٤٣ ، العدة لأبی یعلى ١: ـ ١٥٢ ، احکام الفصول : ٧١ ـ ٧٣ ، اللمع : ٤١ ٤٤ فقرة ١٥ ١٨ ، شرح اللمع ١ : ١٧٦ ١٨٥ فقرة ٤٢ ٥٣ ، البرهان ١ : ٢٧٧ ـ ٢٨٥ مسألة ٣١٤ ٣٢٦ ، اصول البزدوی ( کشف الاسرار ١) : ٤٩ ـ ١٠٥ ، المحرر ١: ٩٢ ، قواطع الأدلة ١ : ٤٩ ، المستصفى ١: ٩٣ ١٠١ ، الواضح ١ : ٥٢ ، بذل النظر : ٢٦٩ ، المحصول ١ : ٢٢٧ ، روضة الناظر ١: ٩٦ ـ ١٠٥ ، الإحکام للآمدی ١: ١٨ ، منتهى الوصول : ١٧ ، المختصر (بیان المختصر ١) : ١٥٨ ، الحاصل ١ : التحصیل ١ : ٢٠٠ ، منهاج الوصول ( الابهاج في شرح المنهاج ) ١ : ٢٠٨ ، شرح تنقیح الفصول : ٢٩.
![نهاية الوصول إلى علم الأصول [ ج ١ ] نهاية الوصول إلى علم الأصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4704_Nahayah-Wosoul-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
