البحث السادس

اللفظ المرکب (١)

قد عرفت أن الغایة في الوضع للألفاظ إفادة الغیر ما في الضمیر عند المحاورة ، وإنما یکثر ذلک في المرکبات .

فالقول المفهم إما أن یفيد طلب شیءٍ إفادةً أوّلیّة ـ أی وضعیّة ـ أو لا . والأوّل : إما أن یفيد طلب ذکر ماهیة الشیء ویسمى الاستفهام، أو طلب التحصیل فإن کان على وجه الاستعلاء فهو الأمر ، وإن کان على وجه الخضوع فهو السؤال ، وإن کان على وجه التساوی فهو الالتماس ، سواء کان الطلب لتحصیل الوجود أو العدم .

وإن لم یفد طلب شیءٍ إفادةً أوّلیة ، فإما أن یحتمل التصدیق والتکذیب لذاته ، وهو الخبر ، والقضیة ، والقول الجازم.

أو لا یحتملهما، ویسمّى التنبیه ، ویندرج فيه التمنّی، والترجی ، والقسم ، والنداء ، والتعجب . والحصر بالاستقراء (٢) .

وفيه نظر ؛ فإنّ التمنّی والترجی یشتملان على الطلب (٣) ، وقد جعلا

____________________

(١) لمزید الاطلاع ، راجع هذا البحث في :

المعتمد ١ : ٢١ ، المحصول ١ : ٢٣١ ، ، الحاصل ١ : ٣٠٤ ، التحصیل ١ : ٢٠٢ ، منهاج الوصول ( الابهاج في شرح المنهاج ١ ) : ٢١٦ .

(٢) المحصول ١ : ٢٣٢ ، الحاصل ١ : ٣٠٥ ، التحصیل ١ : ٢٠٣ ، منهاج الوصول (الابهاج في شرح المنهاج ١) : ٢١٧ .

(٣) في «م» طلب الفعل .