قلتم بالمنع في اللغة الواحدة؟
البحث الخامس
في التأکید (١)
التأکید هو : اللفظ الموضوع لتقویة ما یفهم من لفظ آخر (٢) .
وفيه نظر ؛ فإن التأکید معنى مغایر للفظ ، بل الأجود : أنه تقویة المعنى بلفظ موضوع لها ، أو للمعنى .
فقولنا: بلفظ ، احترزنا به عن تقویة المعنى بغیر الألفاظ من الإشارات والحرکات .
وقولنا: موضوع لها أردنا به مثل کل وجمیع، وغیرهما من ألفاظ التأکید.
وقولنا : أو للمعنى ، لیدخل فيه (٣) تأکید اللفظ بنفسه مثل : قام زید زید (٤) ، أو بمرادفه مثل : رأیت أسداً لیثاً .
وهذا الأخیر خارج من (٥) الحد الأوّل .
واعلم أن التأکید إمّا أن یکون بنفس اللفظ ، إما في الجمل مثل : والله لأغزون قریشاً ، والله لأغزون قریشاً ، والله لأغزون قریشاً، أو في
____________________
(١) لمزید الاطلاع ، راجع هذا البحث في : المحصول ١ : ٢٥٨ ٢٦٠ ، الحاصل ١ : ٣٢٢ ، التحصیل ١ : ٢١١ ، منهاج الوصول ( الابهاج في شرح المنهاج ١) : ٢٤٣ .
(٢) ذکر هذا التعریف الرازی في المحصول ١ : ٢٥٨ .
(٣) في «ش» لم یرد .
(٤) في «م» لم یرد.
(٥) في «م» : عن.
![نهاية الوصول إلى علم الأصول [ ج ١ ] نهاية الوصول إلى علم الأصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4704_Nahayah-Wosoul-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
