الثانیة : التمکن من التأدیة للمقصود بإحدى العبارتین عند نسیان الأخرى .
واعلم أن أحد المترادفين إذا کان أظهر عند بعض الناس کـان حـداً بحسب الاسم للآخر ، وقد ینعکس الأمر بالنسبة إلى قوم آخرین .
وقد ذهب قوم من المتکلمین إلى : أن معنی الحد هو تبدیل لفظ خفي بلفظ أوضح منه عند السائل (١) .
و هو خطأ ، فإنّ الحدّ یدلّ بالتفصیل على ما یدل علیه الاسم بالإجمال .
البحث الرابع
في صحة إقامة أحد المترادفين بدل صاحبه (٢)
اختلف الناس في ذلک :
فأجازه المحققون (٣) .
ومنع منه جماعة ، منهم : فخر الدین (الرازی) (٤) (٥).
والحق : الأوّل .
____________________
(١) حکاه في المحصول ١ : ٢٥٧ ، منتهى الوصول : ١٩ ، الحاصل ١ : ٣٢٢ .
(٢) لمزید الاطلاع راجع هذا البحث في : المحصول ١ : ٢٥٦ ، منتهى الوصول : ١٩ ، المختصر (بیان المختصر ١) : ١٨٠ .
(٣) منهم ابن الحاجب في منتهى الوصول : ١٩ ، المختصر (بیان المختصر ١ ) : ١٨٠ .
(٤) زیادة من «ش» .
(٥) المحصول ١ : ٢٥٧ ، واختاره أیضاً تاج الدین الأرموی في الحاصل ١: ٣٢٢ ، سراج الدین الأرموی في التحصیل ١: ٢١٠