العلاقة ـ جاز لنا التجویز .

وعن الثالث : أن تلک الألفاظ مجازات لغویّة ، واستعمالها في معانیها لأجل المناسبة مع اعطاء القانون الکلی في التجوز مطلقاً مع وجود العلاقة .

البحث الثامن

في أن المجاز لیس غالباً (١)

قال ابن جنی : أکثر اللغة مجاز ، أما الفعل فإذا قلت : قام زید ، اقتضى الفعل إفادة الجنس، وهو یتناول جمیع الأفراد ، فيلزم وجود کل فرد من أفراد القیام من زید ، وهو معلوم البطلان (٢) .

ولیس بجید ؛ لأن المصدر دال على المهیّة من حیث هی هی، وهي لا تستلزم وحدة ولا کثرة، وهو یوهم أنه دال على جمیع أشخاص المهیة .

قال (٣) : وإذا قلت : ضربت زیداً ، کان مجازاً من حیث إنّک ضربت بعضه لا جمیعه ، بل لو قلت : محتاطاً : ضربت رأسه ، لم یکن قد ضربته من جمیع جوانبه (٤) .

____________________

(١) لمزید الاطلاع ، راجع هذا البحث في : المحصول ١ : ٣٣٧ ، التحصیل ١ : ٢٣٧.

(٢) الخصائص ٢ : ٤٤٧

(٣) في (م) لم ترد .

(٤) الخصائص ٢ : ٤٥٠ .