البحث السابع

في مرجوحیّة الاشتراک (١)

إذا دار اللفظ بین الاشتراک وعدمه کان الثانی أولى ؛ لوجوه :

الأول : قد بینا أن الغرض من وضع اللفظ إفهام الغیر ما في الضمیر ، وإنما یحصل ذلک ـ غالبا لو اتحد المعنى ؛ إذ مع الاشتراک یتردّد ذهن السامع بین تلک المعانی، فلا یحصل الفهم، فتختل فائدة التخاطب بالمفردات ، ولا یحصل غرض المتکلّم إلا مع الاستکشاف ، وقد عرف حصول الفهم، فکان الانفراد راجحاً .

الثانی : لولا رجحان الانفراد لم تفد الأدلة السمعیة الظن ، فضلاً العلم . والتالی باطل إجماعاً ، فکذا المقدّم .

بیان الشرطیة : أنّ تلک الألفاظ کما دلّت على ما فهمناه ، یحتمل دلالتها على غیره احتمالاً متساویاً ، فلا یجوز الحمل على المفهوم ؛ لاستلزامه الترجیح من غیر مرجّح .

الثالث : الانفراد أغلب ، فيکون أرجح .

أما المقدّمة الأولى : فاستقرائیة .

وأمّا الثانیة : فلأن الکثرة تفيد ظن الرجحان .

لا یقال : بل الاشتراک أغلب ؛ فإنّ الکلمة : إما اسم ، أو فعل، أو

____________________

(١) لمزید الاطلاع راجع هذا البحث في :

معارج الاصول : ٥٣ ، المحصول ١ : ٢٧٥ ، الحاصل ١ : ٣٣٢ ، التحصیل ٢١٧ ، منهاج الوصول ( الابهاج في شرح المنهاج ١) : ٢٥٢.