الفصل الثامن
في تفسیر حروف یبحث عنها الفقهاء
وفيه مباحث :
الأول
في الواو (١)
اختلف الناس في (٢) الواو العاطفة :
فذهب أکثر الناس إلى أنها للجمع المطلق من غیر ترتیب ، حتى قال أبو علی الفارسی : اتفق اللغویون والنحویون (٣) البصریون والکوفيون على
____________________
(١) لمزید الاطلاع ، راجع هذا البحث في :
العدة للشیخ الطوسی ١ : ٣٢ ، معارج الأصول : ٥٧ ، التقریب والارشاد للباقلانی ٤١٤:١ ، ، المعتمد ١: ٣٨ ، ، الاحکام لابن الأندلسی١ : ٥١ العدة للقاضی أبی یعلى ١ : ١٩٤ ، أحکام الفصول للباجی : ٦٤ ، التبصرة للشیرازی : ٢٣١ واللمع فقرة ١٦٨ ، وشرح اللمع ١ : ٥٣٧ فقرة ٥٩٨ ، التخلیص للجوینی ١ : ٢٢٦ فقرة ١٦٢ ، البرهان ١ : ١٣٧ مسألة ٩١ ، کشف الاسرار (اصول البزدوی ٢) : ١٦٠ ، اصول السرخسی (المحرر ١) : ١٥٠ ، قواطع الأدلة ١ : ٥٠ ، المنخول للغزالی : ٨٣ ، الواضح لابن عقیل ١ : ٦١ ، بذل النظر : ٣٩ ، المحصول ١: ٣٦٣ ، الإحکام للآمدی ١ : ٥٧ ، منتهى الوصول : ٢٧ ، المختصر (بیان المختصر ١) : ٢٦٦ ، الحاصل ١ : ٣٧٢ ، التحصیل ١ : ٢٤٧ ، شرح تنقیح الفصول : ٩٩ ، منهاج الوصول (الابهاج في شرح المنهاج ١) : ٣٣٨ ، المغنی : ٤٠٦ .
(٢) في «م» زیادة : ذلک.
(٣) في «م» : زیادة : بحسب .
![نهاية الوصول إلى علم الأصول [ ج ١ ] نهاية الوصول إلى علم الأصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4704_Nahayah-Wosoul-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
