المطلب الرابع
في مباحث مشترکة بین الحقیقة والمجاز
وهي أربعة :
الأول
في عدم التلازم بینهما (١)
الحق ذلک ، أما عدم استلزام الحقیقة المجاز فظاهر ؛ إذ الحقیقة استعمال اللفظ فيما وضع له ، ولا یجب من وضع اللفظ واستعماله في موضوعه ، استعماله في غیره للعلاقة ، فلا یجب في (٢) الحقیقة المجاز .
وأمّا العکس، فقد ذهب جماعة منهم فخر الدین الرازی إلى خلافة (٣) .
لنا : أن المجاز هو استعمال اللفظ في غیر ما وضع له العلاقة بینه وبینه ، فهو لا شک مسبوق بالوضع، لکن لا یجب من الوضع الاستعمال ، فأمکن انفکاک المجاز عن الحقیقة .
____________________
(١) لمزید الاطلاع راجع هذا البحث في :
المستصفى ٣ : ٣٤ ، المحصول ١ : ٣٤٤ ، منتهى الوصول ٢١ ، المختصر (بیان المختصر (١ : ٢٠٢ ، الحاصل ١ : ٣٦٤ ، التحصیل ١ : ٢٣٩.
(٢) في «م» : من .
(٣) الرازی في المحصول ١ : ٣٤٤ ، الغزالی في المستصفى ٣: ٣٤ ، تاج الدین الارموی في الحاصل ١ : ٣٦٤ ، سراج الدین الارموی في التحصیل ١ : ٢٣٩.
![نهاية الوصول إلى علم الأصول [ ج ١ ] نهاية الوصول إلى علم الأصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4704_Nahayah-Wosoul-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
