الشافعی بخط الربیع صاحبه . ویکتب فوق عنوان الثالث ما نصه : الجزء الثالث من الرسالة بخط الربیع صاحب الشافعی . وأما عنوان الجزء الثانی ففوقه : الثانی من الرسالة . یظهر أن باقی الکلام ممحو بعارض من عادیات الزمان (١) .
نقول:
انظر الصفحة الأولى من رسالة الشافعی، حیث فيها:
بسم الله الرحمن الرحیم
... الربیع بن سلیمان قال :
بسم الله الرحمن الرحیم
أخبرنا أبو عبدالله محمد بن إدریس بن العباس بن عثمان بن شافع ابن السائب بن عبید بن عبد یزید بن هاشم بن المطلب المطلبی بن عبد مناف ، ابن عم رسول الله صلىاللهعليهوآله ... (٢).
فقد اتضح جلیاً أنّ «الکتاب کما قیل في تسمیته ـ أو «الرسالة» لیس من تدوین وتصنیف الشافعی نفسه بل من إملاءاته . وما أعظم وأعمق وأشمل ما أملاه أئمة أهل البیت عليهمالسلام العلامة على أصحابهم وحواریهم في علم أصول الفقه ،وغیره، أفذلک یسمّى تصنیفاً وهذا لا یسمى؟! أو باؤک تجرّ وبائی لا تجر؟!
____________________
(١) انظر في ذلک کله : الرسالة (للشافعی) ص ١٠ ـ ٢٢ (المقدمة) بقلم محققها أحمد محمد شاکر .
(٢) الرسالة (للشافعی) : ٧ .
![نهاية الوصول إلى علم الأصول [ ج ١ ] نهاية الوصول إلى علم الأصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4704_Nahayah-Wosoul-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
