الفصل الرابع
في مبطلات العلة
وفيه مباحث :
الأول
النقض (١)
وفيه مطالب :
الأول : اختلف الناس في تخصيص العلة ، فذهب أكثر الشافعية إلى أن وجود الوصف مع عدم الحكم يقدح في كونه علة (٢) .
(١) لمزيد الاطلاع راجع هذا البحث في : تقويم الأدلة : ٣٤٩ و ٣٦٤ ، المعتمد ٢ : ٨٢٢ و ٨٣٥ ، شرح العمد ٢: ١٣٥ ، العدة للقاضي أبي يعلى ٤ : ١٣٨٦ : إحكام الفصول للباجي : ٥٨٦ ، التبصرة : ٤٦٦ ، اللمع : ٢٣٣ ، الفقرة ٢٩٧ ، شرح اللمع ٨٨١٢ ، الفقرة ١٠٢٠ ، التلخيص ٣ ٢٧١ ، الفقرة ١٧٢٣ ، البرهان ٢ ٦٣٤ ، المسألة ٩٦٩ ، أصول السرخسي (المحرر (٢) : ٢٠٥ ، أصول البزدوي (كشف الأسرار ٤٦:٤ ، قواطع الأدلة ٤: ٣٠٩ و ٣٥١ و ٣٧٣ ، المنخول : ٤٠٤ ، شفاء الغليل ٤٥٨. المستصفى ٣ ٧٠٦ ، الواضح لابن عقيل ٣ ١٤٧، بذل النظر : ٦٣٥ ، المحصول ٥ : ٢٣٧ ، روضة الناظر ٣ ٩٣٧ ، الإحكام للأمدي ١٣ ١٩٤ و ١٤ ٣٣٨ ، منتهى الوصول : ١٧١ و ١٩۶ ، المختصر (بيان المختصر (٣) : ٣٧ و ٢٠٤ . الحاصل ٢ : ٩٠٧ ، الكاشف عن المحصول ٦: ٤٤٨ ، التحصيل ٢: ٢٠٩، شرح تنقيح الفصول : ٣٩٩ ، نفائس الأصول : ٣٥٥٤ ، المنهاج الإبهاج في شرح المنهاج ٣ : ٩١، شرح مختصر الروضة ٣: ٥٠٠.
(٢) حكاه عنهم البصري في المعتمد ٢: ٨٢٢ ، وشرح العمد ٢ : ١٣١ ، القاضي أبو يعلى في العدة ٤: ١٣٨٧ ، والرازي في المحصول ٢٣٧٥ ، تاج الدين الأرموي في الحاصل ٢: ٩٠٧ ، سراج الدين الأرموي في التحصيل ٢: ٢٠٩ ، القراقي في شرح تنفيح الفصول : ٣٩٩ .