البحث الثانی
إمکان الخلو عنهما (١)
قد بینا أن الحقیقة : هی (٢) استعمال اللفظ فيما وضع له ، أو اللفظ المستعمل فيما وضع له ، ویقابله المجاز لا في له ، ویقابله المجاز لا في اللفظ ولا في الاستعمال ، بل في الوضع ، فيکون هو اللفظ المستعمل في غیر ما وضع له ، أو استعمال اللفظ في غیر ما وضع له .
ولا شک في أن الاستعمال مسبوق بالوضع، ففي حالة الوضع قبل الاستعمال لا یکون اللفظ حقیقةً ولا مجازاً ، وإنما یصیر أحدهما بعد الاستعمال .
نعم أنه یندر ذلک ، بل لا ذلک ، بل لا یوجد ؛ لعدم معظم فوائد الوضع .
وأیضاً الأعلام لیست حقیقةً ولا مجازاً ؛ لکونها من الألقاب، والحقیقة استعمال اللفظ فيما وضع له والمجاز في غیر ما وضع له ، وهو یستدعی کونهما قد وضعا قبل الاستعمال لغة ، وأسماء الأعلام لیست کذلک ؛ فإن مستعملها لم یستعملها فيما وضعه أهل اللغة ولا في غیره ؛ لأنها لم تکن من وضعهم .
نعم کل لفظ مستعمل من کلام العرب ما عدا الوضع الأول ، فإنّه
____________________
(١) لمزید الاطلاع ، راجع هذا البحث في :
المحصول ١ : ٣٤٣ ، منتهى الوصول ٢١ ، المختصر (بیان المختصر ١) : ٢٠١ ، الحاصل ١ : ٣٦٣ ، التحصیل ١ : ٢٣٩ ، منهاج الوصول (الابهاج في شرح المنهاج١) : ٣١٩ .
(٢) في «م» لم ترد .
![نهاية الوصول إلى علم الأصول [ ج ١ ] نهاية الوصول إلى علم الأصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4704_Nahayah-Wosoul-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
