سلّمنا ، لکن یحصل الإعلام الناقص ، ونقصه لا یوجب عدمه، کأسماء الأجناس، فإنّها غیر دالة على أحوال مسمیاتها .
البحث الثالث
في وقوعه (١)
اختلف المجوّزون لوجوده في ثبوته :
فذهب المحققون إلیه (٢) .
ونفاد شواذ (٣).
والحق : الأوّل .
لنا : أن القرء للطهر والحیض معاً على البدل من غیر ترجیح ، وإذا سمعه المخاطب لم یفهم أحدهما ، بل یبقى الذهن (٤) متردداً بینهما ، إلا أن تحصل قرینة تعیّن المراد منهما ، فکان مشترکاً بینهما ؛ إذ لو کان متواطئاً أو حقیقة في أحدهما ومجازاً في الآخر لم یحصل التردّد .
لا یقال : جاز أن یکون اللفظ موضوعاً لمعنى مشترک بینهما ، وخفي
____________________
(١) لمزید الاطلاع راجع هذا البحث في : الذریعة ١ : ١٧ ، المحصول ١ : ٢٦٥ الإحکام للآمدی ١ : ٢٠ ، منتهى الوصول : ١٨ ، المختصر (بیان المختصر ١) : ١٦٣ ، الحاصل ١ : ٣٢٦ ، التحصیل ١ : ٢١٣ .
(٢) منهم الرازی في المحصول ١ : ٢٦٥ ، الآمدی في الأحکام ١ : ٢٠ ، ابن الحاجب في منتهى الوصول : ١٨.
(٣) حکاه عن بعض الناس في المحصول ١ : ٢٦٥ ، الحاصل ١ : ٣٢٦ ، التحصیل ١: ٢١٣ .
(٤) في «ش» لم یرد .
![نهاية الوصول إلى علم الأصول [ ج ١ ] نهاية الوصول إلى علم الأصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4704_Nahayah-Wosoul-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
