البحث الخامس
في القضاء والأداء والإعادة (١)
اعلم أن العبادة قد توصف بکل واحد من هذه الثلاثة ؛ وذلک لأنها إذا کانت موقتة فخرج الوقت ولم یفعلها المکلف فيه ، بل في خارجه ، سواء کان مضیّقاً أو موسعاً سُمّی قضاء .
وإن فعلها فيه سُمّی أداء .
وإن فعلها على نوع من الخلل ، ثم فعلت ثانیاً في الوقت المضروب لها ، سُمّی إعادة .
ولا استبعاد في اجتماع الإعادة والقضاء في فعل واحد إذا لم یلحظ في الإعادة الفعل في الوقت .
ولا في اجتماع الإعادة والأداء إذا لم یلحظ في الأداء الأولیة .
____________________
(١) لمزید الاطلاع ، راجع هذا البحث في
الذریعة ١ : ١٤٥ العدة للشیخ الطوسی معارج الاصول : ٧٤ ، مبادئ الوصول : ٨٦ ، المعتمد ١ : ١٣٤ ـ ١٤٥ ، الاحکام لابن حزم ٣: ٣١٣ ـ ٣٢٥ ، إحکام الفصول : ١٠٦ ـ ١١٠ ، التبصرة : ٦٠ ـ ٦٩ ، اللمع : ٥٣ فقرة ٣٤ ، شرح اللمع ١: ٢٥٣ فقرة ١٥٦ ١٥٧ ، التلخیص ١ : ٤١٩ فقرة ٤٣١ و ٤٣٤ و ٤٣٥ ، اصول البزدوی ( کشف الأسرار١ ): ٢٠١ ـ ٢٦٩ ، المحرر في اصول الفقه ١ : ٣١ ـ ٤٢ ، قواطع الأدلة ١ : ١٦٢ ـ ١٦٦ ، المنخول : ١٢٠ مسألة ١٠ و ١١ ، المستصفى ١ : ٣٢٠ ـ ٣٢٨ ، میزان الاصول ١ : ١٦٧ ـ ١٧٣ ، بذل النظر : ١٠٩ ، المحصول ١ : ١١٦ ـ ١١٨ ، روضة الناظر ١ : ٢٥٤ ٢٥٧ ، الاحکام للآمدی ١ : ٩٥ ، منتهى الوصول : ٣٥ ـ ٣٦ ، المختصر (بیان المختصر ١) : ٣٦٣ ، ٢٥٠ ، التحصیل ١ : ١٧٩ ، شرح تنقیح الفصول : ٧٢ ـ ٧٦ ، الحاصل ١ : ٢٤٧ منهاج الوصول (الابهاج في شرح المنهاج ١): ٧٥ ، المغنی ٥٢ ـ ٦٠ .