المقصد الثاني : في المحرّمات
ذكر الله سبحانه وتعالى في كتابه خمس عشرة امرأة محرّمة ، (١) منها ما هو بالنّسب ، ومنها ما هو بالسّبب.
فالنسب : الأمّ والبنت والأخت والعمّة والخالة وبنات الأخ وبنات الأخت.
والسبب ضربان : أحدهما يقتضي التأبيد ، والآخر على الجمع ؛ فالأوّل الرضاع والمصاهرة وأسباب أخر ، ونحن نذكر أحكام ذلك كلّه في فصول.
الفصل الأوّل : في المحرّمات بالنسب
وفيه ثلاثة مباحث :
٤٩٦٢. الأوّل : المحرّمات بالنسب سبعة :
الأمّ حقيقة ومجازا ، فالحقيقة الوالدة ، والمجاز أمّهاتها وإن علون ، وكذا أمّ الأب وأمهاتها وأم الجدّ وأمّ أبي أمّ الأب.
والبنت حقيقة ومجازا ، فالحقيقة بنت الصلب ، والمجاز بنت البنت وبنت الابن وإن نزلتا.
والأخت سواء كانت لأب أو لأم أو لهما.
__________________
(١) النساء : ٢٢ ـ ٢٤.
٤٤٥
![تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة [ ج ٣ ] تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1927_tahrir-alahkam-alshariah-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
