فِي الْمَحْمِلِ (١)؟
قَالَ : « يُعِيدُهَا ». (٢)
٧٨٢١ / ٤. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام (٣) : ذَهَبْتُ أَرْمِي (٤) ، فَإِذَا فِي يَدِي سِتُّ حَصَيَاتٍ.
فَقَالَ : « خُذْ وَاحِدَةً مِنْ تَحْتِ رِجْلِكَ (٥) ». (٦)
٧٨٢٢ / ٥. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَ (٧) مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ أَخَذَ إِحْدى وَعِشْرِينَ حَصَاةً ، فَرَمى بِهَا (٨) ، فَزَادَ وَاحِدَةٌ ، فَلَمْ (٩) يَدْرِ مِنْ أَيَّتِهِنَّ (١٠) نَقَصَتْ (١١)؟
__________________
(١) في « بخ » والتهذيب : « محمل ».
(٢) التهذيب ، ج ٥ ، ص ٢٦٦ ، ح ٩٠٦ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ١٣ ، ص ١٠٩٢ ، ح ١٣٨٢٤ ؛ الوسائل ، ج ١٤ ، ص ٦١ ، ح ١٨٥٨٥ ، من قوله : « وسألته عن رجل رمى جمرة العقبة » ؛ وفيه ، ص ٢٦٩ ، ح ١٩١٦٧ ، إلى قوله : « ولايأخذ من حصى الجمار ».
(٣) في « بخ ، بف ، جد » والوافي : « عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : قلت له » بدل « قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام ».
(٤) في « بخ » : + « جمرة ».
(٥) في المرآة : « قوله عليهالسلام : من تحت رجلك ، محمول على ما إذا لم يعلم أنّها من الحصيات المرميّة ».
(٦) الفقيه ، ج ٢ ، ص ٤٧٤ ، ح ٢٩٩٨ ، معلّقاً عن عليّ بن أبي حمزة الوافي ، ج ١٣ ، ص ١٠٩٢ ، ح ١٣٨٢٥ ؛ الوسائل ، ج ١٤ ، ص ٢٦٩ ، ذيل ح ١٩١٦٦.
(٧) في السند تحويل بعطف « محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان » على « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ».
(٨) في « جن » : ـ « فرمى بها ».
(٩) في « جن » والفقيه : « ولم ».
(١٠) في « بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد » والتهذيب : « أيّهنّ ».
(١١) في التهذيب : « نقص ».