دِرْهَمٍ ، وَقَالَ لِي (١) : أَحْسِنْ حِفْظَهَا ، وَكُلْ فَضْلَهَا (٢) ، فَدَخَلْتُ إِلى أُمِّي وَأَنَا فَرِحٌ ، فَأَخْبَرْتُهَا (٣)
فَلَمَّا كَانَ بِالْعَشِيِّ ، أَتَيْتُ صَدِيقاً كَانَ (٤) لِأَبِي (٥) ، فَاشْتَرى لِي بَضَائِعَ (٦) سَابِرِيٍّ (٧) ، وَجَلَسْتُ فِي حَانُوتٍ (٨) ، فَرَزَقَ اللهُ ـ جَلَّ وَعَزَّ ـ فِيهَا خَيْراً كَثِيراً (٩)
وَحَضَرَ (١٠) الْحَجُّ ، فَوَقَعَ فِي قَلْبِي ، فَجِئْتُ إِلى أُمِّي ، وَقُلْتُ (١١) لَهَا : إِنَّهُ (١٢) قَدْ وَقَعَ فِي قَلْبِي أَنْ أَخْرُجَ إِلى مَكَّةَ ، فَقَالَتْ لِي (١٣) : فَرُدَّ (١٤) دَرَاهِمَ فُلَانٍ عَلَيْهِ ، فَهَاتِهَا (١٥) ، وَجِئْتُ بِهَا إِلَيْهِ ، فَدَفَعْتُهَا إِلَيْهِ ، فَكَأَنِّي (١٦) وَهَبْتُهَا لَهُ ، فَقَالَ : لَعَلَّكَ اسْتَقْلَلْتَهَا ، فَأَزِيدَكَ؟ قُلْتُ :
__________________
(١) في « ط ، بف » والوافي : ـ « لي ».
(٢) في « بح ، بخ ، بف ، جت » وحاشية « ى » والوافي : « كسبها ».
(٣) في « ط » : + « الخبر ».
(٤) في « ط ، ى ، جد » : ـ « كان ».
(٥) في « ط » : « لي ».
(٦) في « بخ ، بف » وحاشية « بح » والوافي : + « من ». والبضائع : جمع البِضاعة ، وهي طائفة من مالك تبعثها للتجارة أو السلعة ، وأصلها من المال الذي يتّجر فيه ؛ وأصلها من البَضْع ، وهو القطع. راجع : لسان العرب ، ج ٨ ، ص ١٥ ( يضع ).
(٧) في البحار : « سابريّاً ». والسابريّ : ضرب من الثياب رقيق يُعمل بسابور موضع بفارس. والسابريّ أيضاً : ضرب من التمر ، يقال : أجود تمر بالكوفة النِرسيان والسابريّ. راجع : الصحاح ، ج ٢ ، ص ٦٧٦ ؛ المغرب ، ص ٢١٥ ( سبر ).
(٨) « الحانوت » : دكّان البائع ، يذكّر ويؤنّث ، واختلف في وزنها ، فقال الجوهري : « أصله : حانُوَة ، مثل ترقوة ، فلمّا سُكّنت الواو انقلبت هاء التأنيث ياءً ، والجمع : الحوانيت ». وقيل غير ذلك. راجع : الصحاح ، ج ٥ ، ص ٢١٠٦ ( حين ) ؛ المصباح المنير ، ص ١٥٨ ( حون ).
(٩) في « ط ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن » والبحار : ـ « كثيراً ».
(١٠) في الوافي : « فحضر ».
(١١) في « ى ، بح ، بس ، جد ، جن » والبحار : « فقلت ».
(١٢) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والبحار. وفي المطبوع : « إنّها ».
(١٣) في « ط ، ى » : ـ « لي ».
(١٤) في « بخ ، بف » والوافي : « ردّ ».
(١٥) في « جت ، جد » والوافي والبحار : « فهيأتها ». وفي « ى ، بس ، بف ، جن » : « فهيئاتها ».
(١٦) في الوافي : « وكأنّي ».