٧٧٨٤ / ٧. وَعَنْهُ (١) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ سَعِيدٍ الْأَعْرَجِ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : جُعِلْتُ فِدَاكَ (٢) ، مَعَنَا نِسَاءٌ ، فَأُفِيضُ بِهِنَّ بِلَيْلٍ؟
قَالَ : « نَعَمْ ، تُرِيدُ أَنْ تَصْنَعَ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم؟ ».
قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ (٣)
فَقَالَ : « أَفِضْ بِهِنَّ بِلَيْلٍ ، وَلَاتُفِضْ بِهِنَّ حَتّى تَقِفَ بِهِنَّ بِجَمْعٍ ، ثُمَّ أَفِضْ بِهِنَّ حَتّى تَأْتِيَ بِهِنَّ (٤) الْجَمْرَةَ الْعُظْمى ، فَيَرْمِينَ الْجَمْرَةَ (٥) ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِنَّ ذَبْحٌ ، فَلْيَأْخُذْنَ مِنْ شُعُورِهِنَّ ، وَيُقَصِّرْنَ مِنْ أَظْفَارِهِنَّ ، وَيَمْضِينَ (٦) إِلى مَكَّةَ فِي وُجُوهِهِنَّ (٧) ، وَيَطُفْنَ (٨) بِالْبَيْتِ ، وَيَسْعَيْنَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى الْبَيْتِ ، وَيَطُفْنَ (٩) أُسْبُوعاً (١٠) ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلى مِنًى وَقَدْ فَرَغْنَ مِنْ حَجِّهِنَّ ».
وَقَالَ : « إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم أَرْسَلَ مَعَهُنَّ أُسَامَةَ (١١) ». (١٢)
٧٧٨٥ / ٨. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ
__________________
ج ١٤ ، ص ٣٠ ، ذيل ح ١٨٥١٠.
(١) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد المذكور في السند السابق.
(٢) في الوسائل ، ح ١٨٥٦٤ : ـ « جعلت فداك ».
(٣) في الوسائل ، ح ١٨٥٦٤ : ـ « فافيض بهنّ ـ إلى ـ قلت : نعم ».
(٤) في الوسائل والتهذيب : ـ « بهنّ ».
(٥) في الوافي : « جمرة ».
(٦) في « بخ ، بف » والوافي والوسائل ، ح ١٨٥٦٤ والتهذيب : « ثمّ يمضين ».
(٧) في « بف » : « وجههنّ ».
(٨) في « بث » : « يطفن » بدون الواو.
(٩) في « ى ، بس ، بف ، جد » : « فيطفن ».
(١٠) في الوافي : « سبوعاً ».
(١١) في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب : « اسامة معهنّ ». وفي البحار : + « بن زيد ».
(١٢) التهذيب ، ج ٥ ، ص ١٩٥ ، ح ٦٤٧ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ١٣ ، ص ١٠٥٩ ، ح ١٣٧٤١ ؛ الوسائل ، ج ١٤ ، ص ٢٨ ، ح ١٨٥٠٥ ؛ وفيه ، ص ٥٣ ، ح ١٨٥٦٤ ، إلى قوله : « يمضين إلى مكّة » ؛ وفيه أيضاً ، ص ١٥٥ ، ح ١٨٨٥٥ ، من قوله : « تقف بهنّ بجمع » إلى قوله : « ويقصّرن من أظفارهنّ » ؛ البحار ، ج ٢١ ، ص ٣٩٤ ، ح ١٥ ، من قوله : « إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أرسل معهنّ اسامة » ؛ وفيه ، ج ٨٣ ، ص ١٢٢ ، ذيل ح ٥٥ ، إلى قوله : « فقال : أفض بهنّ بليل ».